Quatrième Dimanche De L Avent Année C
En effet, c'est au coeur de la nuit, dans l'obscurité et le silence, que Dieu a choisi de venir parmi nous, en prenant chair de notre chair. C'est dans cet instant le plus improbable, alors que le monde est enfoui dans son sommeil, que Dieu a choisi de faire briller une étoile dans nos vies. C'est à « Béthléem Ephrata, le plus petit des clans de Juda », cette cité de Terre Sainte qui, des siècles plus tard, souffre encore et toujours de la guerre et de l'isolement, que le Verbe de Dieu, la Parole de vie, vient habiter parmi les hommes. Dieu n'aurait pas pu choisir plus discret, plus insignifiant, plus obscur. Comme s'Il avait voulu se jouer de toutes nos attentes de manifestations grandioses, de tous nos désirs de gloire et de certitude. Illustration - 4e dimanche Avent C. Ce faisant, Dieu a fait le jeu de tous les doutes, de tous les mépris, de toutes les incertitudes. Il a échappé, une fois pour toutes, à toutes les démonstrations irréfutables, à toutes les prétentions humaines à imposer la vérité. En se manifestant ainsi à nous, dans l'humble tressaillement d'un enfant, dans le silence de la nuit, et dans une obscure bourgade de Judée, Dieu s'est livré à nous, comme un enfant.
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Ainsi dans cette unique séquence, c'est Dieu qui annonce et qui visite mais c'est lui aussi qui provoque chez les humains annonce et visite. Voilà bien sa signature: ce qu'il nous donne, il nous donne de le donner à notre tour, comme s'il était nôtre. Fort de cela, je voudrais porter trois regards sur la Visitation. Notre scène est une icône de la vie chrétienne. Foi et charité, sont comme les deux ailes de Marie qui croit à la Parole de l'Ange concernant sa cousine et qui va lui porter secours dans un acte d'attention et de service. Cette scène respire la joie et la liberté, le mouvement et la paix, la grâce de la foi. Notre scène a une dimension trinitaire également: le Fils du Père répand déjà sa grâce, l'Esprit fait exulter et les paroles du Seigneur sont reconnues. 4e dimanche du temps de l'Avent - année C, 23 décembre 2018 - Jardinier de Dieu. Foi, charité et Trinité: icône de la vie chrétienne. Notre scène est ensuite une icône de l'Eglise. Accueillir dans la foi les paroles du Seigneur mais ne pas les garder pour soi et courir porter l'enfant au monde dans la louange et le service: telle est l'Eglise, l'Eglise de la Visitation, l'Eglise de la sortie de soi.
Dans le texte de l'évangile, nous avons la confirmation de la parole de Dieu se manifestant par deux femmes qui se retrouvent en phase, en connexion, et deux enfants à venir. Les deux femmes sont pleinement entrées dans leur projet, et c'est pour elles une fierté, comme nous le suggère le texte du livre de Michée. La confirmation, c'est comme l'enfant qui tressaillit, répond, et réagit à la présence de Marie portant celui qui doit venir. Les sollicitations et promesses de Dieu sont en général sans témoin, car elles se révèlent dans l'intériorité, dans le cœur. Mais elles sont confirmées par ce genre d'événement qu'est la visitation, par la rencontre de gens qui ont reçu et vivent de la même grâce. Alors commence une fraternité entre ces gens-là, une fraternité qui leur vient de loin et dont ils sont fiers. La fraternité vient en général suite à ce que nous avons vécu ensemble, après un certain chemin fait ensemble. Quatrième dimanche de l avent année c news. D'autres fois, la fraternité vient de la grâce reçue, et nous n'avons rien fait pour la construire.