Seconde Lecture De L’apocalypse De Saint Jean (7, 9. 14B-17) | Prions En Église
3-5 et ss). Être baptisé signifie-t-il que nous ne pécherons plus jamais? Non. Ni un enfant qui a été baptisé, ni une personne qui a fait l'expérience de la nouvelle naissance et qui a été baptisée ne cessera de pécher (voir 1 Jean 1:8-10). 1 Pierre 1:19 mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache,. Nous pouvons cependant avoir la victoire sur le péché dans nos vies, car en tant que croyants en Jésus "... notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que notre corps de péché fût supprimé, afin que nous ne soyons plus esclaves du péché" (Romains 6:6). De plus, nous avons la responsabilité en tant que croyants baptisés (littéralement et spirituellement) de "... considérez-vous comme morts au péché, mais vivants pour Dieu en Jésus-Christ"; "ne [pas] laisser le péché régner dans [notre] corps mortel afin que [nous] obéissions à ses convoitises"; "[pour] nous présenter à Dieu comme des vivants d'entre les morts, et [nos] membres comme des instruments de justice pour Dieu"; "[parce que] le péché ne dominera pas sur [nous], car [nous] ne sommes pas sous la loi mais sous la grâce" (Romains 6:11-14).
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Lavé Par Le Sang De L Agneau De Dieu
1 Sais-tu que seul Jésus-Christ purifie Es-tu lavé dans le sang de l'Agneau As-tu trouvé le pardon et la vie Es-tu lavé dans le sang de l'agneau Refrain Es-tu lavé, Es-tu lavé 2 Dans son amour il te sauve et fait grâce Es-tu lavé dans le sang de I'Agneau À Golgotha il expire à ta place 3 Est-il roi, ton unique espérance Vas-tu sans peur paraître en sa présence Es-tu lavé dans le sang de l'Agneau
Lavé Par Le Sang De L Agneaux
« Ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, répandu pour la multitude. » (Mc 14, 24 - Liturgique) La cause de cette œuvre ne fut autre que l'amour. Le Christ nous aime, il nous a lavés de nos péchés par son sang; il a fait de nous un royaume et des prêtres ( Ap 1, 5-6) [... ] C'est ce que dit Saint Pierre: Ce n'est point par des choses périssables, or ou argent, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre héritée de vos pères, mais par le sang précieux comme d'un agneau sans défaut et sans tache ( 1P 1, 19). Le psalmiste, émerveillé de contrat de rédemption, s'écrie: Qu'est-ce que l'homme pour que tu le connaisses, Seigneur, le fils d'un homme pour que tu comptes avec lui ( Ps 143, 3)? c'est-à-dire que tu le tiennes en si haute estime que tu répandes ton sang pour lui. Le Christ nous aime, il nous a lavés de nos péchés par son sang. Chose étrange! Laver dans du sang! Y a-t-il quelque chose qui souille plus de le sang humain? [... Cantique : De Jésus approche-toi, sois purifié. ] C'est [pourtant] ce que dit l'Apocalypse: Les voici, ceux qui viennent de la grande épreuve: ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau ( Ap 7, 14).
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« Être lavé dans le sang de Jésus » est une expression qui est assez fréquemment utilisée dans certains milieux chrétiens. Même si vous ne vous en souvenez pas, il est probable que vous avez déjà entendu ou lu cette expression puisqu'elle est assez courante dans le christianisme actuel. Elle fait probablement allusion au texte d'Apocalypse 7. 14: « Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse. Ils ont lavé leur robes, ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. » Il s'agit d'une foule qui a traversé la grande épreuve de la persécution. Lavé par le sang de l agneau de dieu. Leur foi a été mise à l'épreuve. Les membres de cette foule ont triomphé de l'épreuve. Cela se marque par la blancheur de leurs robes, le blanc étant la couleur de ce qui appartient à Dieu. Ces robes ont été lavées, même plus blanchies dans le sang de l'agneau, c'est-à-dire par la mort de Jésus qui a donné sa vie pour eux. Leur foi consiste donc à vivre de ce que le Christ a fait pour eux. Avec les auteurs néotestamentaires, on peut exprimer cela dans plusieurs langages: celui par exemple du rachat des esclaves, de la purification sacrificielle, de la réconciliation... Ici, c'est plutôt le langage de la purification sacrificielle qui est utilisé.
Ici en pays juif – la Galilée de l'autre côté du lac est une région où le judaïsme est fervent et populaire - où Jésus rencontre la foi du peuple et donner le meilleur de lui-même. On souligne la remarque des pharisiens et pas assez la situation créée par l'élection du peuple d'Israël où Jésus peut exercer son ministère divin. Les pharisiens ne sont là que pour exprimer ce que nous ne pourrions pas comprendre sans eux: « Cet homme blasphème » pensent-ils dans le secret. Ailleurs l'évangéliste rajoute « Dieu seul peut pardonner les péchés ». Rien ne paraît au dehors mais Jésus perçoit cette rumination intérieure et en est affecté. Plus les êtres sont proches et plus ils sont sensibles les uns aux autres. Lavé par le sang de l agneau pascal. Ces pensées blessent Jésus qui révèle par ce pardon le cœur de son cœur. Les mots que Jésus adressait au malade étaient empreints de tendresse, comme ceux d'un père à son enfant: « Fils, aie confiance, tes péchés te sont pardonnés ». Comment lui seraient-ils à ce point étranger qu'ils ne reconnaîtraient pas dans ce geste l'expression de la compassion du Dieu qu'ils fréquentent dans la Torah?