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Vincent de LA IGLESIA Agent Commercial - Numéro RSAC: toulon 902 527 340 -. Date de création: 23/05/2022
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2 de – HISTOIRE (1), Athènes. La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la Cité. La Cité des Athéniens est, à partir du V e siècle, une démocratie: le peuple prend les décisions politiques qui déterminent l'avenir de la cité. Elle fait figure, en Europe occidentale, de « mère de la démocratie ». Qu'est-ce qui justifie pareille aura pour la petite cité de l'Attique? Fiche d'objectifs H2: Citoyenneté et démocratie à Athènes (V°-IV° s. av JC) - Histoire Géographie et ECJS au lycée. * * * Le monde grec s'étend, dans l'Antiquité, sur les pourtours Nord et Est du bassin méditerranéen. Il rassemble dans une forte identité culturelle (linguistique, sociétale et religieuse) près de 800 cités, c'est-à-dire des États indépendants disposant d'institutions politiques originales. La Cité des Athéniens est située en Attique, dans le quart Sud-Est de la Grèce continentale, en bordure de la Mer Égée. S'étendant sur 2500 km² (Moins de la moitié d'un département français), elle est habitée par 400 000 habitants aux statuts juridiques très contrastés: des esclaves, des étrangers sous statut protégé (Les « métèques »), et 40 000 citoyens seulement.
Citoyenneté Et Démocratie À Athènes Seconde Fiche Metier
Parmi les citoyens les plus riches, l' Ecclésia tire au sort les 10 juges religieux (Les archontes) et les dix magistrats supérieurs (Les stratèges) à la fois ministres, généraux et ambassadeurs. Thémistocle, Périclès et Thucydide furent stratèges. Élus collectivement pour un an, ils peuvent être réélus, Périclès le fut pendant 20 ans! Exposé sur les citoyens athéniens. Les magistrats sont surveillés: l'ostracisme (Exil de 10 ans) peut punir les magistrats indélicats ou impopulaires. La participation aux réunions de l'assemblée, théoriquement obligatoires, relève dans la pratique des seuls urbains suffisamment fortunés pour avoir du temps libre. Périclès, s'il durcit les conditions d'accès au corps civique, fait verser un salaire aux magistrats pauvres (le mysthos) et solder les rameurs qui s'entraînent sur les galères. Les pauvres sont donc moins exclus qu'ils ne l'étaient, à condition qu'ils résident à Athènes, voire au Pirée, l'avant-port d'Athènes. Les cérémonies religieuses sont des moments fédérateurs. Les « Grandes Panathénées », lors desquelles la statue chryséléphantine d'Athéna, située dans le Parthénon, est revêtue d'un nouveau manteau tissé par les jeunes filles d'Athènes, le Peplos, est l'occasion d'un défilé de tous les éléments du corps civique (Femmes, esclaves et enfants compris) et d'un banquet où cent bœufs immaculés sont partagés également entre les habitants.
Citoyenneté Et Démocratie À Athènes Seconde Fiche D'information
Si l'engagement dans la vie politique quotidienne à Athènes est d'abord le fait de riches urbains issus des vieilles familles aristocratiques, les habitants de la Cité sont suffisamment fiers de leur régime politique (exceptionnel dans l'Antiquité) pour participer massivement avec sincérité aux différentes manifestations religieuses et artistiques qui célèbrent la démocratie. © Souleymane ALI YÉRO, Erwan BERTHO & Ronan KOSSOU (2019) → Cliquez ci-dessous pour télécharger le document principal au format Microsoft Office Word: Seconde_Histoire_1_ Athenes_vie_de_la_cité Articles complémentaires: → Pour accéder au cours suivant "La démocratie athénienne vue et discutée par les citoyens", cliquez ICI. Citoyenneté et démocratie à athènes seconde fiche d'information. → Cliquez ICI pour accéder à l'index de la catégorie "Méditerranée: l'empreinte antique et médiévale. " → Cliquez ICI pour accéder au programme d'Histoire de la classe de seconde générale 2019. → Cliquez ICI pour accéder à l'index de la catégorie "Programmes lycée 2019"
Citoyenneté Et Démocratie À Athènes Seconde Fiche Officielle
Voici un exposé sur la citoyenneté à Athènes réalisé en classe de Seconde en grec. Note: 18/20 Introduction La démocratie athénienne au Ve siècle av J. -C repose sur l'égalité politique entre les citoyens, qui se dit Πολίτην en grec. Mais quelles sont les caractéristiques du citoyen? A. L'accès à la citoyenneté Pour être citoyen, il faut être un homme, de plus de 18 ans, fils de citoyen et petit-fils de citoyen, avoir fait son service militaire. (L'éphébie est faite entre 16 et 18 ans et il faut prêter serment), être inscrit sur les listes du Dème (un dème est une circonscription administrative de l'Attique. Il y en a 139 en tout dans cette région). Fiche de révision citoyenneté dans le monde antique - Le cafuron. B. Les droits du citoyen Seul le citoyen jouit de certains droits, comme voter et exercer des charges politiques ou juridiques. Il bénéficie de la protection de la justice et du droit de porter plainte, il ne peut pas être soumis à la torture, condamné, ou vendu comme esclave. Il dispose aussi du droit de posséder une terre de la cité, de contracter un mariage avec une Athénienne et d'être éduqué afin de mieux comprendre ses devoirs qui sont en contrepartie importants...
L'occasion pour les développeurs de donner à vivre une reconstitution fidèle de l'histoire… ou de la tordre. Depuis la naissance de la saga en 2007, l'éditeur breton tient un double discours. D'un côté, il aime mettre en avant l'important travail de documentation historique derrière chaque épisode. « Ce qui nous différencie, c'est qu'on demande aux créateurs de connaître leur sujet mieux que les meilleurs experts du monde », expliquait au Monde le directeur créatif d'Ubisoft, Serge Hascoët, fin 2015. 2H. Analyse de document(s): premiers pas. Demarche professeur lycee. Site Histoire-Géographie Académie de la Guyane. Citoyenneté et démocratie à athènes seconde fiche officielle. Etudier la citoyenneté athénienne à partir de sources primaires: quand les élèves deviennent archéologues. L'objectif de la séquence proposée est d'initier les élèves à l'étude des céramiques et des représentations qu'elles comportent. Ces sources primaires permettent de dépasser le cadre strict des institutions politiques, absentes des céramiques, et d'observer comment l'ensemble des acteurs, représentés dans leurs activités, y participent.