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Sans quoi, s'il a à son actif de bonnes œuvres, elles lui seront ôtées dans une proportion relative à la gravité de l'offense. Et s'il n'a pas de bonnes œuvres à son actif il devra se charger des péchés de son frère. " (Rapporté par Bukhari). Abû Umara al-Barâa Ibn Azib rapporte: " L'Envoyé de Dieu - sur lui la Grâce et la Paix - nous a ordonné d'observer les sept préceptes suivants: Il nous a ordonné de rendre visite aux malades, de suivre les cortèges funèbres, de souhaiter à celui qui éternue que Dieu lui fasse miséricorde, de respecter nos serments, de porter secours à l'opprimé, de se rendre aux invitations qui nous ont été adressées et de saluer (nos frères). Le droit du musulman envers son frère ou une petite soeur. '' (Rapporté par Bukhari et Muslim). Abu Sa'id al-Khudri rapporte ces paroles du Prophète -sur lui la Grâce et la Paix-: Evitez de vous réunir dans la rue. Les Compagnons furent observer: O Envoyé de Dieu, certaines de ces réunions au cours desquelles nous parlons de nos affaires sont indispensables. Il répondit alors: Si vous ne pouvez faire autrement, acquittez-vous des droits de la rue.
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» [2] Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait l'habitude de passer le Salam même aux enfants qu'il rencontrait. Il passait le Salam en premier quand il rencontrait quelqu'un. La Sunnah veut que le jeune passe le Salam aux plus vieux, le petit nombre au plus grand, et celui qui monte un animal à celui qui marche. Si la Sunnah n'est pas appliquée dans cet ordre, le Salam doit quand même être passé. Amar Ibn Yasir a dit: « Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » [3] Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Les droits de chaque musulmans - Salafidunord. Une personne peut répondre pour un groupe. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. Allah a dit: « Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. » [4] Si une personne dit « AsSalâmu'Alaykum », on doit alors répondre: « Wa'alaykumussalam » La meilleure manière de dire le Salam est « AsSalamu'Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu » LE DEUXIEME DROIT est d'accepter les invitations des autres Musulmans.
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(Bukhâri et Muslim) Dans le hadith évoqué ci-dessus, Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a résumé l'Islam dans un seul mot: conseil – nassîha, montrant ainsi que conseiller est la fondation centrale de la Foi. Car sans cela, la Foi d'un homme est invalide et son est Islam est sans valeur. C'est ce qui ressort des propos du Prophète (صلى الله عليه وسلم): « Aucun d'entre vous ne sera véritablement croyant jusqu'à ce il aime pour son frère ce aime pour lui-même ». Les droits du musulman envers son frère - Hadith [HD] - YouTube. (Bukhari et Muslim) Aimer pour son frère ce qu'on aime pour soi-même est une chose difficile à moins que l'on aime son frère en toute sincérité. Personne ne doute que ce niveau d'amour est difficile à atteindre, mais il n'est pas impossible tant que l'on est toujours conscient qu'aimer pour son frère ce que l'on aime pour soi-même est l'une des conditions de la Foi et que la Religion est conseil. En effet, c'est une attitude naturelle du Musulman sincère qui comprend vraiment l'Islam. Notre Histoire regorge de plusieurs exemples, anciens et contemporains, montrant comment les vrais Musulmans aimaient pour leurs frères ce qu'ils aimaient pour eux-mêmes.
» [2] Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait l'habitude de passer le Salam même aux enfants qu'il rencontrait. Il passait le Salam en premier quand il rencontrait quelqu'un. La Sunnah veut que le jeune passe le Salam aux plus vieux, le petit nombre au plus grand, et celui qui monte un animal à celui qui marche. Si la Sunnah n'est pas appliquée dans cet ordre, le Salam doit quand même être passé. Amar Ibn Yasir a dit: « Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » [3] Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Une personne peut répondre pour un groupe. "La Fraternité en Islam et les Droits du Musulman" - Salafidunord. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. Allah a dit (traduction rapprochée): « Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. » [4] Si une personne dit « AsSalâmu'Alaykum », on doit alors répondre: « Wa'alaykumussalam » La meilleure manière de dire le Salam est « AsSalamu'Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu (Wa Maghfiratuhu) » - Le deuxième droit est d'accepter les invitations des autres Musulmans.