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Introduction Comme beaucoup, en entrant dans le ministère pastoral et au moment des premières demandes de baptême, je me suis réjoui. Puis je me suis demandé: « Que vais-je faire pour accompagner ces frères et sœurs dans leur démarche? ». J'ai décidé de rédiger un petit fascicule qui, depuis ce temps, me sert de base aux cinq ou six rencontres de préparation au baptême (1). Mais que mettre dans ce fascicule? Quel est le contenu d'une telle préparation? Y a-t-il d'ailleurs un contenu type? Entre la tentation de trop en dire ou de trop édulcorer, il a fallu faire des choix. Après quelques temps d'utilisation de ce fascicule, d'autres interrogations sont venues: – Quel doit être mon rôle durant cette préparation? Suis-je là pour enseigner ce que la Bible dit du baptême? Enseignement sur le baptême évangélique sur. Pour initier à la vie chrétienne? Ou encore pour accompagner vers le baptême? – Les personnes demandant le baptême sont aussi très diverses: des jeunes tombés dans la marmite quand ils étaient petits, enfants de parents chrétiens, ayant suivi plusieurs années d'école du dimanche; ou encore des personnes plus âgées, converties à Jésus-Christ à l'âge mûr, ayant une connaissance assez faible, voire quasi inexistante, de la Bible et du message chrétien.
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Ces gestes illustrent, ou symbolisent, de façon visible des réalités spirituelles invisibles. Dès le début de l'Eglise, les apôtres ont mis en pratique l'ordre du Seigneur de baptiser tous ceux qui acceptaient la Parole ( Ac 2:41; Ac 8:12, Ac 8:36-38; Ac 10:47; Ac 16:14-15, Ac 16:33; Ac 18:8). 2. La signification du baptême Le verbe "baptiser" vient du grec " baptizô " qui signifie littéralement " plonger, immerger, submerger ". L'Écriture, l'Église et le baptême. Il était employé en particulier pour désigner l'immersion d'un objet, par exemple une étoffe plongée dans de la teinture ou un navire hors d'usage coulé en mer. Ce terme implique que l'Ecriture envisage toujours le baptême par immersion. A plusieurs reprises, Jésus-Christ a parlé de sa mort et sa résurrection comme d'un "baptême" ( Lu 12:50; Mc 10:38). En effet, il s'est laissé engloutir entièrement par la mort puis il est revenu à la vie ( Jn 10:17-18). Les événements de la Passion et de Pâques constituent la réalité historique qui donne tout son sens au baptême d'eau.
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Le baptême doit avoir lieu après la conversion. Cependant, ce n'est pas un acte à prendre à la légère. Il faut avoir reçu des bases doctrinales solides et être véritablement prêt à marcher en nouveauté de vie. C'est pourquoi, nous vous conseillons d'attendre d'avoir un minimum de maturité spirituelle avant de prendre votre baptême. Soyez sûrs de votre choix car c'est un véritable engagement que vous prenez devant Dieu. Nous voyons beaucoup de jeunes convertis prendre leur baptême d'eau rapidement après leur conversion, mais adopter une conduite dépourvue de principes et finir par retourner dans le monde. C'est pourquoi nous croyons qu'il ne faut pas se baptiser trop tôt, sans avoir été enseigné et pris véritablement conscience de cet acte. Par ailleurs, notez que c'est à vous de demander votre baptême quand vous êtes prêts, et non à quelqu'un de vous imposer une date ou de vous inscrire sur une liste sans votre consentement. Par qui doit-on être baptisé? Enseignement sur le baptême évangélique 2019. Tous les disciples de Jésus-Christ ont la possibilité de baptiser les autres, mais nous vous recommandons de le faire auprès d'autorité spirituelle.
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Que nous dit la parole de DIEU au sujet de la signification et de l'importance du baptême pour le chrétien? LE BAPTEME PAR IMMERSION. L'apôtre Paul dans son épître aux Ephésiens, lorsqu'il donnait une liste des éléments qui constituent le fondement de l'unité des Chrétiens, déclarait ceci: « Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous » (Ephésiens 4: 1-6). Dans ce passage, Paul donne une liste des sept fondements, non de notre vie chrétienne, mais de notre unité chrétienne, de l'unité spirituelle de tous les disciples de Christ: Un seul corps, le Corps de Christ (l'Eglise).
Mais Paul leur a répondu qu'il avait une mission à accomplir et qu'il la mènerait à son terme. S'il a refusé d'écouter ce que lui disaient les frères, c'est parce qu'il voulait faire avant tout la volonté de Dieu, et non pas celle des hommes. "J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi. Enseignement sur le baptême évangélique 1. " Galates 2:20
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