Jean De La Fontaine Éloge De L Amour Analyse 2
Tout l'Univers obéit à l'Amour; Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour, Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien Aimez, aimez; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants, Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines, N'ont point d'appâts qui ne soient languissants, Et leurs plaisirs sont moins doux que ses peines. Jean de La Fontaine.
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Utiliser des animaux lui permet d'éviter la censure tout en critiquant la politique. Une fable est un apologue (court récit qui met en place des personnages afin de fair epasser un message, une morale). La Fontaine fait partie du mouvement du classisicisme. Le principe de ce mouvement es de plaire et instruire à la fois (le même but qu'une fable). ))))))) Jean de La Fontaine est né en 1621 et mort en 1695. C'est un poète du XVIIè siècle ayant vécu sous le règne de Louis XIV(roi soleil). Jean de la Fontaine est un auteur du mouvement classiciste. C'est un mouvement culturel et artistique dont les œuvres ont atteint le statut de modèle. Les auteurs ont la volonté à la fois de plaire et d'instruire comme avec une fable par exemple et cherchent à imiter les auteurs anciens. Il publie d'abord des contes qui le rendront célèbres puis des fables qui lui apporteront la gloire. Il rédige ces fables pour la cour du Roi Soleil en remplaçant les nobles par des animaux qui peuvent parler afin de révéler des vérités sur les Hommes et leur société.
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Tout l'Univers obéit à l'Amour; Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour, Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien Aimez, aimez; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants, Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines, N'ont point d'appâts qui ne soient languissants, Et leurs plaisirs sont moins doux que ses peines. Jean de La Fontaine, Les Amours de Psyché, 1669
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Résumé du document Dans cette fable, la morale précède le récit et se trouve dans le prologue. La Fontaine dénonce une vérité générale indiquée dans le proverbe: "L'amour est aveugle", c'est-à-dire que le sentiment amoureux n'est pas logique. Il s'agit d'un lieu commun pris au pied de la lettre. Le prologue comprend deux passages argumentatifs: - le constat d'une situation: "tout est mystère dans l'Amour" (v 1), qui est quelque peu développé du vers 1 au vers 4. - les conséquences de ce constat: "comment... (l'amour)... perdit la lumière" (v 7-8), avec l'utilisation par l'auteur lors de ces explications de la première personne du singulier (v 5-10) (... ) Sommaire Introduction I) Un schéma narratif rigoureux A. La structure de la fable B. Des personnages allégoriques II) Une fable parodique A. Une parodie de scène de justice B. La morale de la fable Conclusion Extraits [... ] La dispute entre les deux personnages, la Folie et l'Amour, est évoquée au passé simple, comme si elle s'était déclenchée brutalement.
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