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Il doit former l'intention pour le reste du mois. Quand on jeûne n'importe quel jeûne continu, comme le jeûne de divorce dhihar, la kaffara pour cause d'homicide, ou pour avoir délibérément rompu le jeûne pendant le Ramadan, ou qu'on jeûne un mois ou des jours consécutif en raison d'un vœu, l'intention faite au début est valable pour toute la durée sans avoir à la renouveler chaque soir durant le jeûne, conformément au verdict rendu par l'Imam Malik ». Si une personne émet l'intention de jeûner durant la journée (alors que la journée de jeûne à débuté) son jeûne est invalide, car il est obligatoire que l'intention soit formée la nuit avant le commencement du jeûne prescrit, comme précisé précédemment. Ceci est confirmé dans le Hadith rapporté par An-Nasaï dans lequel le Prophète a dit: « Le jeûne n'est pas valable pour celui qui ne forme pas l'intention de jeûner depuis la nuit qui précède ». Wa Allâhou a'alam. Notes: [1] Références: Matn d'Ibn Ashir, Kitab al-Kafi d'Al-Qourtoubi, Al-Musaddima al'Izziya lil-Jama'a al-Al-Azhariyya d'Al-Maliki Al-Sâdili, Muwatta de l'Imam Malik, Mukhtassar d'Al-Akhdari et sheykh Ustadh Abdus Shakur Brooks.
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C'est une innovation et cela n'est pas permis. L'intention de jeûner Ramadhan doit être faite chaque jour (pour le jour suivant de jeûne) parce que chaque jour est un acte d'adoration séparé exigeant son intention. Donc l'intention de jeûner doit être faite dans le cœur chaque jour pendant la nuit. Si quelqu'un fait l'intention pendant la nuit, dort et ne se réveille qu'après l'arrivée du Fajr, son jeûne est valable en raison de la présence de l'intention de la nuit. Shaykh Ibn Fawzan Fatawa Ramadhan - volume 1, p. 162, Fatwa n°95; Al-Muntaqa min Fatawa Shaykh Salih Ibn Fawzan - Volume 1, p. 33 [] Dieu est Plus Savant السلام عليكم [center] La science sans religion est boiteuse, la religion sans science est aveugle [/center] Ok merci sa repond a ma question De rien Slimane Citation Slimane75010 a écrit: Ok merci sa repond a ma question Les discussions récentes Ce forum est modéré. Votre message restera caché jusqu'à ce qu'il soit validé par un modérateur ou un administrateur.
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Louange à Allah. Ni le jeûne du Ramadan ni les autres pratiques cultuelles ne peuvent être valides sans l'intention, en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): « les actions sont fonction de l'intention et chacun sera traité selon son intention etc. (rapporté par al-Boukhari, 1 et par Mouslim, 1907). L'intention doit être nourrie dans la nuit, avant le début de l'aube, compte tenu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): Celui qui n'a pas nourri la ferme intention de jeûner avant l'aube n'a pas de jeûne (rapporté par at-Tirmidhi, 370). La version d'an-Nassaï se présente en ces termes: Celui qui n'a pas nourri depuis la nuit l'intention de jeûner n'a pas de jeûne (an-Nassaï, 2334) et déclaré authentique par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi, 583). Cela signifie: celui qui n'a pas l'intention de jeûner et ne s'est pas décidé à le faire depuis la nuit n'a pas de jeûne. L'intention est un acte du cœur. Le musulman doit nourrir l'intention de jeûner le lendemain et il ne lui est pas recommandé de la prononcer en disant: j'ai l'intention de jeûner sérieusement ou d'autres expressions innovées par certaines personnes.
4. Il est possible de formuler l'intention pour un jeûne obligatoire ou surérogatoire à n'importe quel moment de la nuit. Si le musulman fait, après cette intention, quelque chose qui contrevient au jeûne, l'intention n'est pas invalidée et la personne n'a pas besoin de la renouveler après cela. Retrouver cette article sur Pour ajouter un commentaire, veuillez s'authentifier à partir de la zone Connexion située à droite.