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Une introduction à l'histoire du Moyen-Orient de 1876 à 1980 – Historiens contemporanéistes. Une introduction à l'histoire du Moyen-Orient de 1876 à 1980: sources, historiographie, enjeux fondamentauxJournée d'étude de l'AHCESR en lien avec les programmes de CAPES et d'agrégation Samedi 15 octobre 2016, 9h00-17h30 Université Paris-Sorbonne – Amphi Descartes, 17 rue de la Sorbonne – 75005 Paris – métro Cluny-La Sorbonne 9h00 Présentation/accueil par Jean-Claude Caron (Président de l'AHCESR – Université de Clermont-Ferrand). 9h15 Leyla Dakhli (IREMAM – CNRS). Moyen orient de 1876 à 1980 l. « L'histoire du Moyen-Orient, 1876-1948: une histoire comme les autres. Renouvellements historiographiques et attention aux sources » De la centralité du conflit proche-oriental, par Gilbert Achcar (Le Monde diplomatique, 2010) Après la Première Guerre mondiale, un facteur s'avère dé terminant dans la bataille pour le partage des dépouilles de l'Empire ottoman: l'enjeu pétrolier. S'assurant la part du lion, l'Empire britannique prend le contrôle de l'Irak, zone pétrolifère, et de la Palestine, débouché méditerranéen.
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Description Summary: La 4e de couverture indique: "Des bouleversements provoqués par la désagrégation de l'Empire ottoman à ceux engendrés par les chocs pétroliers des années 1970 en passant par la montée des tensions autour de la question palestinienne, le Moyen-Orient a connu un XXe siècle des plus chaotiques. C'est ce parcours, riche en rebondissements, que retrace et éclaire ce manuel, qui ne néglige pas pour autant d'insister sur les puissants ferments de continuité qui structurent une région sise à la charnière de multiples aires civilisationnelles dont elle opère une forme de synthèse originale. Introduction "Le Moyen-Orient de 1876 à 1980", par Vincent Lemire | lhistoire.fr. Une région dont les équilibres ont été reconfigurés tout au long du siècle, tant par les dynamiques et les rivalités qui l'agitaient de l'intérieur que par les influences et les pressions contradictoires qui s'y exerçaient depuis l'extérieur. C'est donc une histoire décloisonnée et connectée qui s'imposait pour rendre toute sa dignité historiographique à un espace trop souvent réduit à un simple terrain de jeu pour puissances exogènes, mais qui s'avère dans les faits avoir été pleinement acteur de son destin, à défaut d'en avoir toujours été maître. "
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Il en résulte des schémas plus dynamiques des pluralismes, mettant en évidence différents phénomènes: co-production des règles, existence de pluralismes intra-communautaires, négociations de frontières interconfessionnelles plus ou moins mouvantes, plus ou moins rigides, etc. Pause 11 h 30 Sylvia Chiffoleau (LARHRA - CNRS). « Histoire sociale du Moyen-Orient: comment saisir et rendre compte des fluidités? Moyen orient de 1876 à 1980 online. ». Les sociétés du Moyen-Orient sont perçues comme des sociétés segmentées (en ethnies, en communautés, en tribus…), et dans l'historiographie leur analyse a longtemps été marquée par des représentations dichotomiques (Orient/Occident, tradition/modernité, colonisation/nationalisme, riches/pauvres). Or, la réalité est bien sûr plus complexe et si tensions et oppositions sont bien réelles, il y a aussi de multiples chevauchements, des circulations, des espaces et pratiques de coprésence, en somme toutes sortes de fluidités qu'une historiographie plus récente a cherché à restituer. Ce sont ces fluidités que l'on tentera de saisir à travers l'exploration de deux thématiques, celle de l'inscription territoriale des communautés dans la ville et leurs rencontres au quotidien, et celle de la façon dont les élites modernistes ont construit un rapport au monde qui croise Orient et Occident.
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Elle rendra compte des débats en cours sur la compréhension des sociétés face à ce que l'on a appelé alternativement ou conjointement la « modernisation de l'Empire » ou son « déclin ». Pause Après-midi.
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PARTIE I: LE TE MPS DES EMPIRES (1876-1914) A la fin du XIXème siècle, les sociétés impériales du Moyen-Orient sont traversées par des dynamiques contradictoires: intensément réformées par l'action déterminée des administrations perse et ottomane, elles semblent pourtant buter sur des points de blocage socio-économiques profonds qui aboutissent à des soulèvements révolutionnaires au début du XXème siècle (à partir de 1906 pour l'Empire perse et 1908 pour l'Empire ottoman). Ces révolutions, si elles échouent à court terme à préserver l'intégrité territoriale des deux Empires menacés d'amputation par les puissances européennes, ne transmettent pas moins aux régimes qui suivront la Première Guerre mondiale un certain nombre d'orientations politiques nouvelles.
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« Vivait-on mieux sous les Ottomans? » Vincent Lemire, Les Collections de L'Histoire n° 69, p. 38-42. « Lawrence et le rêve arabe » Suleiman Mousa, L'Histoire n° 39, novembre 1981, p. 25-35. « Indépendances, démocratie et coups d'État » Matthieu Rey, Les Collections de L'Histoire n° 69, p. 54-59. « La relève des impérialismes au Proche-Orient » Pierre Milza, L'Histoire n° 38, octobre 1981, p. 12-26. Empire ottoman / Turquie « Les derniers jours de l'Empire ottoman » Jean-Jacques Becker, L'Histoire n° 187, avril 1995, p. 32-35. « Turquie: cette folle idée d'entrer en guerre » Jean-Jacques Becker, Les Collections de L'Histoire n° 48, juillet 2010, p. 80-87. « Dardanelles, le traumatisme » Bruno Cabanes, L'Histoire n° 347, novembre 2009, p. 56-59. Moyen orient de 1876 à 1988 عربية. « Atatürk invente la Turquie moderne » François Georgeon, Les Collections de L'Histoire n° 45, octobre 2009, p. 64-71. « Chronique d'un effondrement » François Georgeon, Les Collections de L'Histoire n° 45, octobre 2009, p. 52-61. « Empire ottoman: le vent des idées libérales » (entretien) François Georgeon, Les Collections de L'Histoire n° 52, juillet 2011, p. 18-19.
Une compréhension fine des contextes, des moments, des basculements, des synchronies est indispensable. Les tensions entre logiques supranationales, transnationales et nationales apparaissent également comme les moteurs fondamentaux de l'histoire contemporaine du Moyen-Orient. Il faut être particulièrement attentif aux processus de fabrication des identités et des souverainetés nationales aux projections complémentaires ou concurrentes. Le Moyen-Orient de 1876 à 1980 - Capes-Agrégation Histoire-Géographie | hachette.fr. Pourtant, il n'existe pas vraiment de synthèse historique qui permette de comprendre les interactions, les circulations et les interférences réciproques entre les différents espaces du Moyen-Orient pour comparer, confronter, rapprocher, distinguer les différentes dynamiques en œuvre dans ses multiples espaces. Logiquement, les auteurs proposent un plan chronologique. Il s'agit donc d'étudier le passage des Empires (1876-1914) aux États-nations (1948-1980) en passant par la séquence coloniale ou néocoloniale des mandats (1919-1922). La partie 1, LE TEMPS DES EMPIRES (1876-1914) est divisée en 3 chapitres.
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