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« Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fût attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: M'aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis. » Jean 21:17 Lire Jean 21: 15-25 Ce célèbre passage de la parole de Dieu qui raconte le rétablissement de Pierre après qu'il ait renié 3 fois Jésus, est chargé d'enseignements pour nous qui servons Dieu. Vous avez certainement vous-même entendu plus d'un sermon en lien avec cette histoire. Voyons de quelle façon ces 3 mots peuvent-ils raisonner dans nos cœurs: « [votre prénom], m'aimes-tu? » Nous sommes souvent prompts à dire que nous aimons Dieu et nous faisons bien car Il a tellement fait pour nous. Cependant: Il faut véritablement aimer Dieu pour s'engager dans la destinée qu'il a écrite pour nous Êtes-vous prêts à le servir précisément dans la mission qu'il a pour vous et pas seulement où vous vous sentez bien? Pierre m aimes tu pais mes brebis en. L'aimez-vous suffisamment pour dire oui à sa volonté, toute sa volonté, rien que sa volonté?
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Qu'il confirme ses frères» (St Jean Chrysostôme) « Voilà comme il nous aime: il reconnaît l'amour que l'on a pour lui dans le soin empressé que l'on a pour ses brebis. Que lui rendrons-nous pour un tel amour? » (Théophylacte) « Ceux qui, dans l'amour de la gloire, de la domination et de la richesse, et non dans la volonté d'obéir, de secourir et de plaire à Dieu, paissent les brebis du Christ comme leur appartenant, et non comme appartenant à Jésus-Christ, ceux-là prouvent qu'ils s'aiment eux-mêmes plutôt que Jésus-Christ. Jésus-Christ prémunit son Apôtre contre ce danger: si tu m'aimes, pais mes brebis comme étant à moi. et non à toi. Année 2022- Homélie pour le 3ème dimanche de Pâques (JGA). - Paroisse d'Ollioules. Cherche en elles ma gloire et non la tienne, mes droits et non les tiens, mes intérêts et non tes intérêts. Ne sois pas de ces hommes que l'on trouve dans les temps mauvais, qui s'aiment eux-mêmes: car de ce mal naissent tous les autres maux. Ceux qui s'aiment eux-mêmes sont amoureux de l'argent, superbes, blasphémateurs, insolents à l'égard des parents, ingrats, criminels, irréligieux, sans affection, calomniateurs, impurs, cruels, traîtres, ayant le maque de la piété et en repoussant la vérité.
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Le Renouveau Charismatique Catholique n'est pas un mouvement, il n'a pas de structure de gouvernement. Communautés et groupes de prière au sein du courant de grâce peuvent avoir une structure, mais pas le courant de grâce. La marche à la suite: L'obéissance, en premier lieu, est obéissance au Saint-Esprit, qui se manifeste dans l'Église. La nature ecclésiale du Renouveau Charismatique doit continuer à être sa note caractéristique. Pais mes brebis | Vie Contemplative - Sainte Famille de Bordeaux. D'où l'importance de suivre le Pape, chef visible de la communion ecclésiale. Je sais qu'à beaucoup d'entre vous, CHARIS est apparu comme un « corps étranger », comme quelque chose que vous n'aviez ni recherché ni voulu. « Un autre te mettra ta ceinture, pour t'emmener là où tu ne voudrais pas aller […] Suis-moi ». Vous avez cependant ouvert vos cœurs à cette grâce, à cette « surprise de l'Esprit ». Parce que c'était une demande explicite du Saint-Père. Parce qu'elle répond également à l'esprit du Renouveau Charismatique dès ses origines, tel qu'il est exprimé dans les Documents de Malines, c'est-à-dire comme un courant de grâce, fruit de l'effusion de l'Esprit, qui est œcuménique, charitable, c'est-à-dire ouvert à tous ceux qui reçoivent cette effusion, ouvert aux chrétiens non catholiques, ouvert au service des plus pauvres.
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Il y a donc entre les prêtres et le Seigneur Jésus un lien d'une solidité extraordinaire: l'amour pour le peuple de Dieu, pour l'Église, pour chaque être humain. Tu aimes le Christ plus que tout? Alors, pais ses agneaux et prends soin de ses brebis!
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Il a reconnu leur nature divine et leur valeur éternelle. Même lorsqu'il appelait au repentir, il condamnait le péché sans condamner le pécheur. "Pierre, m'aimes-tu?". Dans sa première épître aux Corinthiens, l'apôtre Paul a souligné le besoin d'exprimer ce véritable amour à chaque brebis du troupeau du Seigneur: « Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien. « La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, « elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, « elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; « elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. « Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses c'est la charité 6.
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Frères, la fête de saint Jean Chrysostome, archevêque de Constantinople, un des plus remarquables témoins de l'Église au Ve siècle, me fait penser à un épisode particulier de l'Évangile: au dialogue du Christ ressuscité avec Simon-Pierre, au bord du lac de Galilée. En voici la raison: vous savez qu'une des œuvres majeures de saint Jean sont les cinq Dialogues sur le sacerdoce. Pierre m aimes tu pais mes brebis un. Eh bien, dans le deuxième dialogue, le Chrysostome développe une idée magnifique: le sacerdoce est une des plus grandes preuves d'amour pour le Christ qu'un homme peut produire. Cette idée est fondée sur le passage de l'évangile de Jean que je viens d'évoquer. Elle résume non seulement l'enseignement du Chrysostome, sa vision de l'Église, mais aussi sa propre vie: nous ne pouvons pas aimer le Père sans aimer son Verbe, et nous ne pouvons pas aimer l'un et l'autre sans aimer le peuple que le Père a racheté par le sang de son Fils unique. Ainsi, celui qui aime le Seigneur Jésus aime forcément son Église qu'il a acquise par son sang, pour laquelle il est mort.
Jésus ne lui pose qu'une seule question: « M'aimes-tu? » La seule chose qui importe à Jésus pour confirmer l'autorité de Pierre, c'est l'amour! C'est là tout ce qui compte. Cependant, il arrive parfois qu'un mot passe inaperçu: « M'aimes-tu plus que ceux-là? Pierre m aimes tu pais mes brebis al. » En guise de témoignage personnel, je peux vous dire qu'un jour cette parole m'a « secoué » pendant une retraite ignacienne: Jésus me demandait de l'aimer plus que ceux qu'il me confiait. Parce que je savais bien que j'aime moins que beaucoup de mères, de pères et de grands-parents, moins que tant de jeunes qui viennent à moi pour un entretien ou une confession! Néanmoins, l'invitation demeure: pour que vous puissiez paître mes brebis, je t'invite à m'aimer plus que ceux-là. Servir, être un leader serviteur signifie aimer davantage! Notre seule compétition devrait être: qui aime le plus, qui sert le plus? Et jamais: qui domine le plus, qui a le plus de pouvoir, qui est le plus important! Le rôle du berger: L'invitation de Jésus est d'être un berger.