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Commentaire de texte: La Fontaine / Les fables. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 22 Décembre 2021 • Commentaire de texte • 1 239 Mots (5 Pages) • 304 Vues Page 1 sur 5 Les [a] fables sont constituées d'un récit qui forme le corps et d'une moralité, nommée aussi l'âme et vise un enseignement. Dans l'avertissement au second recueil des Fables paru en 1678, La Fontaine évoque la variété dont il a dû user, les « enrichissements » et le développement des récits auxquels il a dû recourir. Le travail d'écriture semble ainsi avoir eu une importance toute particulière pour le fabuliste. Les fables de la fontaine commentaire et. D'ailleurs, dans sa dédicace à Madame de Montespan, il qualifie les fables de « jeux où [s]on esprit s'amuse ». On peut alors se demander si les fables ne sont que des écrits ludiques dans lesquels se déploie l'imagination du fabuliste. Les fables seraient-elles alors seulement un jeu pour la Fontaine [b]? Peut-on vraiment tenir un tel propos sans méconnaître les deux visées de la fable: « placere et docere [c] »?
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11) Le Curé et le Mort: Morale: Identique au à «La Laitière et le Pot au Lait» 12) L'Homme qui court après la Fortune, et l'Homme qui l'attend dans son lit: Personnages: Deux Hommes différents Morales: Morale contenue dans le Titre de la Fable. Celui qui court après ne l'aura jamais.... Uniquement disponible sur
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Paradoxe, donc l'effet est de montrer que tout le monde a une faiblesse. Exemple très utilisé: Il allège la phrase. Allure hachée; lien logique, discours très logique, très clair. Ce texte utilise l'énumération, antipode de la période oratoire. Longues phrases comportant différentes rhétoriques. Le billet d'humeur marque le ton. II – La philosophie du bonheur selon Alain L'Idée du bonheur et sa réalisation J'écris ces propos: l'écrivain vit de sa plume. Il apostrophe le lecteur, il le touche, inclusion de l'interlocuteur. Thèse: ligne 26, 27 Le bonheur est difficilement accessible ainsi que le suggère le syllogisme: bonheur = poésie, poésie= action, action=bonheur. Les fables de la fontaine commentaire des. Le bonheur est action, il doit se faire, se constuire. Nous reprendrons pour l'illustrer la citation d'Alain, «Penser c'est vouloir». L'action délivre l'homme, le libère de la tristesse. L'effort est le moyen de rentrer en soi. Bonheur et plaisir ne sont pas synonymes car le plaisir se reçoit selon lui. Le plaisir ne dépend pas de nous d'après Epictète, philosophe stoïcien.
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Mais il y en a beaucoup d'autres, et j'ai commencé ma recherche, en quête manifestement destinées à un public adulte. » La Chatte métamorphosée en Femme. « Jamais la Dame la plus belle Ne charma tant son Favori, Que fait cette Épouse nouvelle Son hypocondre de Mari. » Un livre des célèbres fables parmi une multitude d'autres? Et bien non! Jean de la Fontaine, les Fables - Commentaire de texte - MaevaB. Il y a les illustrations superbes, une bonne soixantaine de dessins à l'encre avec lavis d'aquarelle, criants de vie et de malice, l'écoute du CD avec la voix de Podalydès, invitant à une redécouverte en famille et pourquoi pas, une idée de cadeau pouvant convenir aux enfants de 1 à 99 ans… Certaines fables ressemblent à une nouvelle, s'achevant non par une morale mais par une chute. Blake prend l'exemple de L'Ivrogne et sa femme: la femme aménage leur cave comme s'il s'agissait de l'enfer et y emmène son mari ivre mort. Elle arrive ensuite déguisée, apportant le repas à Satan. Et le mari de conclure: « Tu ne leur portes point à boire? » La crédulité, l'ignorance, la soumission de l'homme à ses vices dénoncées en un seul vers.
Le philosophe Scythe est la vingtième fable du deuxième et dernier livre de Fables. Elle relate la rencontre entre un philosophe Scythe et un homme sage. Le philosophe interpellant le sage sur sa façon de s'occuper de son jardin, ce dernier répond qu'il ôte des feuilles pour le bien de la Nature. LE PATIO DES CONTES: Les vaches de Gargantua: fable 178 de La marmotte, les fourmis et l'aigle. Le philosophe rentre alors chez lui et saccage son propre jardin retirant les bonnes comme les mauvaises herbes. La fontaine condamne ici les excès du stoïcisme. Nous nous demanderons dès lors en quoi cette rencontre entre deux personnages opposés permet à La Fontaine de prendre position et dénoncer les excès du stoïcisme. Nous verrons que le récit est centré sur deux personnages, personnages opposés qui exprime la position du narrateur. Uniquement disponible sur
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