Les Trois Fenetres Du Tapis De Loge / Location Gîte À Saint-Michel-Chef-Chef (Loire-Atlantique) - France Traditions
Symbole très négligé s'il en est, les trois fenêtres représentées sur les tableaux de Loge de certains rites maçonniques ont rarement retenu l'attention qu'elles mériteraient pourtant. Peu abordées dans les travaux, peu étudiées dans les livres, elles ne suscitent généralement que des idées très simples, pour ne pas dire simplistes: les fenêtres sont là pour permettre à la lumière de pénétrer dans le Temple. Certes, mais il conviendrait encore de remarquer d'une part que les fenêtres laissent également passer l'air et le son, et d'autre part que celles dont il s'agit ici ne sont pas ouvertes dans les murs de la Loge, mais dessinées sur un tableau sur lequel figurent de façon symbolique tous les éléments nécessaire à la création de la Vie en esprit. Quelle est donc la vraie nature de cette Lumière, de cet Air et de ces Voix qui traversent nos fenêtres?
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le tapis au grade d'Appr \: on note qu'il se décompose en trois zones: · toute la partie Orientale où s'ordonnent le Soleil, la fenêtre, la Lune, · la Colonne du Midi où se trouve la deuxième fenêtre, · la zone Occidentale où s'ouvre la troisième fenêtre. Les trois fenêtres représentées sont également grillagés. anciennes instructions nous éclaires par des réponses à des questions: Q. _ Est-ce qu'il y avait des fenêtres dans la Loge des francs-maçons? R- Jadis on avait la coutume de représenter 3 fenêtres sur le Tapis des Apprentis dont l'une à l'orient, l'autre à l'occident, et la 3ème toujours au midi. Q - Pourquoi n'y avait-il pas de fenêtre au Nord? Puisque le soleil ne donne presque jamais de ce côté. - Qu'est-ce ces fenêtres représentait en symbole? Elles étaient comme pour éclairer les ouvriers quand ils venaient au travail et quand ils s'en retournaient. que signifiaient ces fenêtres? La Raison, l'Esprit, et la bonne volonté du Grand Maître (ou maître de loge, équivalent du V \ M \ d'aujourd'hui), par laquelle les Chevaliers de l'Ordre et les frères s'instruisent.
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Notre tradition a une souche orientale et l'architecture des pays du soleil comporte un élément qui montre la deuxième problématique des fenêtres du tableau de loge. Le claustra, le moucharabieh est une cloison percée qui permet de voir sans être vu. Notre loge, je le rappelle est un lieu « fort et couvert…» Quel est l'intérêt d'avoir même symboliquement un moucharabieh? Nous venons en franc-Maçonnerie de notre plein gré, pour chercher la lumière que nous devons porter au dehors. Le grillage n'atténue rien pour celles qui sont dans le temple. Il exprime symboliquement la possibilité pour les membres de la loge autorisée (Compagnonnes et maîtresses) de regarder au-dehors, l'apprentie devant se protéger. Dans le même ordre d'idées, compagnonnes et maîtresses voyagent, visitent d'autres chantiers, mais pas les apprenties… Enfin certains points peuvent être étudiés en relation avec l'architecture sacrée du temple de Jérusalem, mais n'oublions pas mes sœurs que nous sommes au premier degré… Bien sûr, certaines sœurs diront que les fenêtres sur les murs du temple y ont leur place… Je vous rappelle que la vénérable Maîtresse et les deux surveillantes sont appelées les trois lumières de la loge, est-ce à dire qu'elles doivent entrer par les fenêtres et non par la porte du temple?
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« Ici tout est symbole » Notre rôle de maîtresse maçonne est bien sûr de s'inspirer et de tirer enseignement de ce qu'ont dit nos prédécesseurs, mais aussi, et surtout de se forger notre propre opinion, la compilation de ce qu'ont dit certains écrivains n'est pas forcément de la réalité mais l'expression de leurs pensées personnelles, notre rôle dans l'étude symbolique de la Maçonnerie est de continuer notre initiation, pas de chausser les mocassins des autres. « Cherchez et vous trouverez » J'ai dit! S\ L\ 1745-manuscrit « tarade » 1770-manuscrit GLDF. -extrait des rituels dits « du Duc de Chartres » (1784) 1830- le « tuileur de vuillaume » Gravure fin 17e siècle nous montre que seul les symboles rituels du tableau de loge faisaient partie du décorum des loges pendant les travaux.
Sur notre Rituel à l'ouverture des Trav \: L'on y trouve, des réponses à des questions précises qui peuvent nous aider, : V \ M \ Où est votre place dans la Loge? 2 nd Surv \ Au Midi, V \ M \. Pourquoi êtes-vous placé ainsi? observer le soleil au méridien et appeler les FF \ du travail à la récréation et de la récréation au travail afin qu'ils en retirent profit et joie. F \ 1er Surv \, où est votre 1 er A l'Occident V \ M \. Comme le soleil se couche à l'Occident pour fermer la carrière du jour, le 1er Surv \ s'y tient pour aider le V \ M \ à fermer la Loge, payer les ouvriers et s'assurer qu'ils sont satisfaits. Frère 1er Surv \, où est placé le V \ M \ en Loge? l'Orient V \ M \. est-il placé ainsi? soleil se lève à l'Or \ pour ouvrir la carrière du jour, ainsi le V \ M \ siège à l'Or \ pour ouvrir la Loge et diriger les Trav \. Elles permettent donc, à l'ouverture des Trav \, d'orienter symboliquement la Loge en nous donnant les quatre points cardinaux. Je dis «symboliquement» car il y a des Ateliers où la place du V \ M \ est à l'Est géographique, mais ce n'est pas, bien souvent le cas, nous le constatons ici dans le Temple 7 et une boussole pourrait nous donner l'orientation géographique de notre Temple.
Tableau de compagnon selon le Régulateur du maçon de 1801 Le tapis de loge ou tableau de loge est en franc-maçonnerie une représentation de symboles à l'origine dessinés sur le sol. Peint ultérieurement sur un support mobile, tel une toile de format rectangulaire, elle prend dès lors le nom usuel en Europe continentale de: tapis de loge. Servant à la pratique de certains rites maçonniques, l'ensemble des symboles représentés est organisé selon une logique spatiale déterminée. Le tapis ou tableau de loge est issu de la tradition spéculative des rites dit « modernes » dont il est l'élément symbolique et constitutif fondamental. Il est encore utilisé par de nombreuses loges maçonniques. Historique [ modifier | modifier le code] Tenue autour du tapis de loge XVIII e siècle Le tapis de loge, nom donné dans la tradition maçonnique française qui l'appelle aussi parfois, tableau de loge [ N 1], [ 1]., est le symbole et « l'outil » le plus caractéristique des rites dit « modernes », issue de la première Grande Loge d'Angleterre, comme le Rite français.
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Jean-Claude: Moi, j'arrêterai à Cluny en étant parti de Vézelay. Quels conseils donnez-vous à ceux qui veulent faire le parcours? Aline: Faîtes-le! Allez-y! Mais sachez que chaque démarche est particulière et personnelle. Mais dans le fait de marcher, sachez aussi qu'il y a les échanges, l'écoute des autres et des liens forts qui se créent. Jean-Claude: Avoir le goût de l'effort. Ne pas craindre de rester enfermé, s'ouvrir aux autres. Que pensez-vous du carmel? Aline: C'est un site très beau et très accueillant qui mérite d'être connu. Gite saint michel chef chef code postal. Jean-Claude: Je l'admire pour l'hospitalité dont témoignent les personnels qui s'en occupent. Ils sont admirables de dévouement et prennent un soin méticuleux pour bien vous accueillir et vous servir parfaitement. Bravo et merci à eux.
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