Prière Aux Trois Rois Mages
Il y a donc plusieurs épiphanies du Seigneur. Bien que ces événements soient dissociés, la liturgie occidentale a conservé la mémoire de leur unité dans l'antienne des vêpres de l'Épiphanie. Nous célébrons trois mystères en ce jour. Aujourd'hui l'étoile a conduit les Mages vers la crèche; aujourd'hui l'eau fut changée en vin aux noces de Cana; aujourd'hui le Christ a été baptisé par Jean dans le Jourdain pour nous sauver, alléluia. Si l'Évangile donne très peu de détails sur eux, les apocryphes et la Tradition ont comblé ces silences ( cf. La Croix du Bénin du 6 janvier 2018). Prière aux trois rois mages saint nicolas… connaissez. En Orient par contre, les Églises insistent toujours sur le baptême de Jésus et la manifestation du Dieu Trinité, lors de l'Épiphanie. L'adoration de Jésus par des mages « venus de l'Orient » souligne fondamentalement l'universalité du message du Christ et du salut qu'il apporte. Les « rois mages » ont-ils réellement existé? L'évangéliste Matthieu, qui a évoqué ces personnages, ne donne pas d'informations précises sur leur statut pas plus que sur leur nom, leur nombre ni leur origine.
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Comment donc a pu s'installer dans l'Église la tradition « des trois rois mages » appelés souvent: Gaspard, Melchior et Balthazar? Les Églises orientales ont retenu douze mages, la tradition latine, quant à elle, n'en a gardé que trois, depuis les Ve et VIe siècles. Ce chiffre « trois » concorde naturellement avec les trois présents évoqués dans l'Évangile; l'or pour signifier sa royauté, l'encens pour signifier sa divinité et la myrrhe pour signifier sa sépulture. L'existence des mages est bien authentique sauf que leur nombre et leur statut sont très peu confirmés par la tradition. La présence des mages au pied de la crèche a, au fil des siècles, pris l'ampleur d'une légende. Cette remarque tient à la fois à la richesse iconographique qu'elle suggère et à la portée symbolique de cette présence au pied de l'enfant-Jésus. La venue des mages s'ajoute à celle des bergers. Prière aux trois rois mages org. De cette manière, c'est toute l'humanité, venant de tous les horizons avec leur condition particulière, qui se réunit au pied de Jésus.
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Méditation inspirée d'un texte de jésuite Karl Rahner (1904-1984) Article publié par • Publié le Dimanche 02 janvier 2011 - 14h08 • 3323 visites
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5-6 2ième lecture de la messe du 05/01/2014 - epiphanie Le mystère du Christ nous y avons tous part, voilà la Bonne Nouvelle! En ces jours, nous… Ephésiens 3, 2-3a. 5-6. Mystère du dieu trinité pour tout homme Le Mystère du Dieu Trinité se donne… image Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:
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» (Jn 4, 23-24) Voilà un geste que nous devons remettre au goût du jour. L'homme porte en lui le besoin d'adorer et de se prosterner. Si nous ne nous prosternons pas devant Dieu nous nous prosternerons devant des idoles. L'Islam par exemple a bien compris cette nécessité de proposer cette prosternation et cette adoration. Nos églises sont pleines de prie-Dieu, alors n'hésitons pas à nous agenouiller à la consécration eucharistique comme dans notre prière personnelle. Les trois rois mages – Delta lumineux. ce geste portera beaucoup de fruits. Fatima: Regardons et écoutons les prières qui ont été enseignées par l'ange de Fatima au Portugal aux jeunes pastoureaux Lucia, Francisco et Jacinta. En arrivant près des trois enfants, l'Ange dit: « Ne craignez pas! Je suis l'Ange de la Paix. Priez avec moi! » Puis s'agenouillant à terre, il courba le front jusqu'au sol. Les enfants firent de même, et répétèrent les paroles qu'ils entendirent: « Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère et je Vous aime. Je Vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n'adorent pas, qui n'espèrent pas, et qui ne Vous aiment pas.
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Le 6 janvier, l'Épiphanie, du grec épiphanéia: « apparition », célèbre la manifestation de Jésus comme Messie aux païens en la personne des mages. Elle rappelle la recherche. Dans nos régions, l' Épiphanie est souvent célébrée en sourdine. « C'est regrettable, car l'Épiphanie est une grande fête missionnaire », déplore le frère Guy Musy, de la communauté dominicaine de Genève. En quatre questions, il nous éclaire sur les traditions de cette fête chrétienne. Que signifie le passage de Noël vers l'Épiphanie? Fondamentalement, c'est la même démarche, mais avec des accents différents. L'une et l'autre fête célèbrent la manifestation ou l'apparition de Dieu sur la terre (le mot « épiphanie » signifie «manifestation » en grec. Prière aux mages pour chercher avec eux. ) Mais le récit de Noël, celui de Luc, lu dans la nuit du 24-25 décembre évoque l'apparition aux bergers qui n'ont pas un long chemin à parcourir pour se rendre à la crèche et qui, disons-le tout de go, ne jouissent pas d'une excellente réputation. Ils représentent les enfants perdus d'Israël pour qui le Sauveur est venu en priorité.
En leur parlant, c'est à nous qu'il s'adresse. Au premier Mage, il dit: Tu m'as offert de l'or. Je te fais don de la foi, une foi purifiée comme ton or. Par elle, tu connaîtras Dieu et ses mystères. Ce sera ton trésor et ta joie. Sois vrai adorateur, mais dans la foi! Au deuxième, il dit: Tu m'as offert de l'encens. Je te fais don de la Charité. Un amour dont le parfum enchantera le monde. Ce sera ton trésor et ton bonheur. Sois vrai adorateur, mais dans l'amour de charité! Au troisième, il dit: tu m'as offert de la myrrhe. Je te fais cadeau de l'espérance. Car si avec la myrrhe on embaume les morts, l'espérance ouvre à la vie éternelle. Suivons les rois mages ! - Tout à Jésus par Marie. Ce sera ton trésor et ta force. Sois vrai adorateur, mais dans l'espérance! Et les trois Mages, qui étaient venus pour l'adorer, divinement instruits, renouvelés dans leur vie spirituelle, transformés par cette rencontre, revinrent chez eux, par des chemins nouveaux. Ils avaient trouvé le ciel. Le ciel les avait trouvés. Dans leurs manteaux, ils portaient des étoiles.