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Gestes qui tous, signifient la même chose. Il s'agit de restaurer l'homme dans sa dignité, sa grandeur, sa beauté. Il s'agit de l'aider à tenir debout. Car tout homme est fragile. Jésus a commencé. A nous de continuer. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 funeral sermon. De deux manières. D'abord, comme il nous le recommande, "ne jugez pas. " L'homme est fragile, et il est tellement facile de le blesser à mort, ou de le reléguer dans sa solitude! Ensuite, d'une façon plus positive, en devenant ceux qui cherchent sans cesse à relier les hommes, à créer tous ces liens indispensables à la vie en société, à créer ainsi un monde plus fraternel. Un monde ressuscité. SOURCE:WEB
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Commentaire De L Évangile De St Jean 6 37 40 Close To 6
Comme le soleil est parent de la lumière, toute vie vécue en conformité avec celle du Père, est parent d'une vie qui ne retombe pas dans le néant de la mort. Telle est notre foi. Si j'accueille cette parole de Jean ( je suis descendu), qui est aussi parole de Dieu dans mes oreilles du cœur, si cette parole n'est pas une simple idéologie que je ne transforme pas en idolâtrie (homélie pape François 17/10/17), si elle n'entre pas en moi distillée par mes volontés personnelles, si, comme l'exprime le prophète Jérémie, je sais me lever et descendre dans la maison du potier (cf. Jr 18, 2) pour qu'il travaille l'argile que je suis, alors j'entends, je touche, je vois, je mange, autant de mots sensoriels pour dire que je crois en une vie dont rien, même la mort, ne peut anéantir. Jean 6:35-40 | Un Moment Sacré. Je ne vis plus une vie éteinte, sans enthousiasme pour l'évangile parce que cette parole me ressuscite, me fait devenir évangile vivant. Le plus étonnant, je deviens alors à mon tour parole de Dieu pour notre temps. Parole de vie.
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| 31 octobre 2009 Cette commémoration de tous les fidèles défunts nous fait donc penser à tous ceux et celles qui nous ont quittés et pour lesquels nous sommes invités à prier. En premier ceux que nous avons aimés, parents, membres de nos familles, mais aussi ceux et celles unis par des liens d'affection et d'amitié. Nous ne pouvons oublier cependant bien des visages d'éducateurs intellectuels mais également spirituels où figurent en particulier prêtres, religieux ou religieuses. Mouvement Eucharistique des Jeunes: Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 6, 37-40. Obéissant à la voix du Seigneur notre prière peut s'ouvrir encore à ceux et celles qui peuvent nous avoir offensés, scandalisés. Dieu aime toute l'humanité! L'Evangile (Jean 6, 37-40) nous rappelle la parole de Jésus « venu pour faire la volonté de celui qui l'a envoyé », le Père, Dieu-Amour. Cette volonté « c'est que tout homme qui voit le Fils et croit en lui obtienne la vie éternelle », et Jésus assure qu'il « les ressuscitera au dernier jour ». Dieu désire sauver tous les hommes! Magnifique espérance dont St Paul (2 ème lecture) proclame toutefois que si « nous vivons pour le Seigneur », « le Christ devenu le Seigneur et des morts et des vivants », les uns et les autres nous allons vers un jugement où « chacun de nous devra rendre compte à Dieu pour soi-même ».
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44 Personne ne peut venir à moi, à moins que le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 45 Il est écrit dans les Prophètes: "Et ils seront tous enseignés de Dieu. " 1 Quiconque a entendu ce qui vient du Père 2 et a appris [de lui] vient à moi. 1 Ésaïe 54:13. Saint Jean (Lectio divina): Faire ta volonté, Jean 6, 37-40. 2 littéralement: de la part du Père. 46 Non que quelqu'un ait vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu 1; celui-là a vu le Père. 1 littéralement: qui est de la part de Dieu. 47 En vérité, en vérité, je vous [le] dis, celui qui croit [en moi] a la vie éternelle. 48 Moi, je suis le pain de vie. 49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert et sont morts. 50 C'est là le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas.
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La vie n'est pas détruite, elle est transformée (préface). Augustin disait: ne pas mourir c'est impossible, mais bien vivre - donner du sens à notre vie - c'est possible. Maurice Zundel, ce grand «voyant» du siècle dernier, affirmait que le vrai problème n'est pas de savoir si nous vivrons après les morts, mais si nous serons vivants avant la mort. En célébrant aujourd'hui nos défunts, si nous faisons, je reprends ce que j'exprimais tantôt, des exercices de réchauffement, nous saisirons - le mot n'est pas assez fort je crois -, qu'au commencement ce n'était pas parce qu'il avait besoin de l'homme que Dieu a modelé Adam, mais pour avoir quelqu'un en qui déposer ses bienfaits, sa lumière (saint Irénée de Lyon). Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 close to 6. L'évangile vient de nous dire: la volonté du Père, c'est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés. Mais une question surgit, celle que se posait Benoît XVI dans son encyclique sur l'espérance: la foi chrétienne est-elle aussi pour nous une espérance qui transforme et soutient notre vie.
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Tous ceux que me donne le Père viendront jusqu'à moi; et celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors. Car je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m'a envoyé. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 new revised standard version. Or, telle est la volonté de Celui qui m'a envoyé: que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Telle est la volonté de mon Père: que celui qui voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »
N'ayons de cesse de faire confiance à ce dynamisme consolateur qui nous touche, il nous conduit à une manière renouvelée de nous comprendre, de nous situer, de vivre… Alors allons à Lui, croyons à ce qui se manifeste! « La volonté de mon Père ». Prenons appui sur sa Parole, sur le don que Jésus a fait de lui-même pour nous laisser faire par la volonté inébranlable de Dieu le Père, de la Trinité à conduire sa création à son terme, celui de la communion de tous. La promesse est pour tout homme qui voit le Fils. Alors les événements se disposeront pour que nous puissions arriver au terme de notre voyage. Marchons, risquons-nous, éprouvons, laissons-nous enseigner, cheminons… Nous ne sommes plus seuls, un chemin s'ouvre en notre quotidien. Il est là qui marche avec nous, avec nos frères. Depuis le temps du sang versé, nous savons qu'il est pour toujours avec nous. Ses paroles nous accompagnent aujourd'hui, son dynamisme aussi… Sachons le reconnaître… entrons dans la foi. Voyons et croyons!