Fleurir La Liturgie Sans Fleuriste… L’aventure Florale ! #Confinement – Paroisses Catholiques De Rueil Malmaison — Alan Moore Présente Swamp Thing Tome 1 2
Que de mains expertes s'activent chaque fin de semaine pour fleurir nos églises pour la messe dominicale! La composition florale sera au rendez-vous pour aider ceux qui seront là à entrer dans l'action liturgique, pour aider à la prière. Nous ne redirons jamais assez ce qui est fondamental dans notre manière de fleurir nos églises. De même que les chants dans la liturgie ont chacun leur particularité, de même les lieux ont chacun leur fonction dans l'église. Fleurir en liturgie pour les rameaux. Les compositions florales seront donc adaptées à chaque lieu. La composition florale tiendra compte également de l'architecture, du mobilier, parfois des vitraux, de l'environnement. Elle se fera selon le temps liturgique, la fête célébrée, parfois en lien avec la Parole de Dieu; mais attention! Il y a danger de tomber dans le figuratif! Nous choisirons donc le lieu à fleurir en fonction de la fête ou du temps liturgique, en se disant non pas d'abord: "Quel bouquet vais-je faire? " Mais: "Que vais-je choisir de fleurir? " C'est le lieu qui va déterminer la composition.
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Parfois il pourra suffire dans les périodes où il y a peu de fleurs; il évoquera alors la discrétion, la simplicité mais aussi la joie. Mais attention! Il devra toujours être petit (un ordre de grandeur: la hauteur du calice). Il est important de tenir compte des différentes sensibilités des prêtres: certains les acceptent ou les tolèrent, d'autres n'en veulent pas, alors prudence et respect. Dimanche des rameaux -croix | Dimanche des rameaux, Deco eglise, Messe des rameaux. L'ambon Il pourra être fleuri chaque fois qu'il sera plus particulièrement question de la Parole, ou dans des célébrations où l'on veut mettre l'accent sur la Parole. La composition peut se trouver soit devant soit légèrement sur le côté: là aussi, il faut tenir compte du mobilier. Dans certaines églises très petites où l'espace manque près de l'autel, ce peut être le lieu habituel du fleurissement. La croix Certaines églises ont une croix dans le chœur. Celle-ci peut être fleurie à l'occasion de la fête de la Croix glorieuse, ou à l'occasion d'un texte où il est question de la croix… On veillera cependant à ne pas y suspendre les bouquets parce que "ça se voit mieux"!
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Dieu parle à travers la composition. Il rejoint chacun là où il en est sur son chemin de foi. On laisse des vides dans le bouquet pour laisser passer le souffle de Dieu. Avant de réaliser une composition florale, il faut méditer les textes du jour, en appeler à l'Esprit Saint ». « Qu'allons-nous fleurir aujourd'hui? (l'autel? l'ambon? la croix? …) » Il faut apprendre à observer la nature, changer notre regard sur les fleurs, nous laisser saisir par la Parole que nous accueillons. Nous utilisons des éléments naturels (fleurs, bois, branches, pierres, feuilles…) Nous respectons les temps liturgiques par les couleurs, pas de fleurs pendant le Carême, pas de bouquet sur l'autel… On ne fleurit pas l'église, on fleurit la Parole pour la renforcer. Fleurir la liturgie sans fleuriste… l’aventure florale ! #confinement – PAROISSES CATHOLIQUES DE RUEIL MALMAISON. -------------------------------------- NOËL Au coeur de la nuit, un mystère à contempler: "Dans le mystère de la Nativité, celui qui, par nature, est invisible, se rend visible à nos yeux". "Un enfant nous est né; un fils nous a été donné. " Accueillons-le avec un bouquet en creux.
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Pourtant des fleurs près de la cuve baptismale, ou près du cierge pascal qui est alors mis en valeur, vont évoquer avec la lumière toute cette vie qui « fleurit » en celui qui reçoit ce sacrement. Cela va de soi, fleurir de préférence le cierge pascal. L'espace de réconciliation Dans certaines églises est aménagé un espace de réconciliation. Il est important qu'il soit fleuri. Il aura alors un rôle d'accueil et pourra évoquer l'aspect mort et vie. Laisser parler les fleurs Les fleurs sont de l'ordre de la gratuité et de l'éphémère. Fleurir en liturgie pour les rameaux 18. Elles disent le don gratuit que Dieu nous fait de sa création. ''L'ornementation de l'église doit viser à une noble simplicité plutôt qu'à un luxe pompeux"est-il dit dans la Présentation générale du Missel romain au n° 279. Plus la composition sera simple (une seule fleur peut suffire parfois), plus elle sera belle, plus elle exprimera la beauté et la bonté de Dieu. Alors, elle entraînera le regard au-delà d'elle-même. Voici que le bouquet "est intégré dans le grand mouvement de l'action de grâce chrétienne où l'Église, avec le Christ, rend grâce à Dieu pour ce qu'elle a reçu de Lui. "
Fleurir la croix De façon habituelle, c'est l'autel qui est fleuri puisqu'il est le lieu de la célébration eucharistique. Il est « la table des humbles à laquelle tous ont accès. Sa grandeur et sa noblesse viennent de ce qu'on y célèbre la mort et la résurrection du Christ » (Père Gélineau). Le fleurissement aura donc une place privilégiée sur l'un des côtés de l'autel. Cependant, il existe, dans l'espace liturgique, d'autres lieux qui peuvent être fleuris, tels que l'ambon ou la croix. Fleurir en liturgie pour les rameaux 3. En ce qui concerne cette dernière, elle pourra être fleurie lors de circonstances particulières mais pas de façon habituelle, par exemple: Pour la fête de la Croix glorieuse le 14 septembre (surtout lorsque cette fête tombe un dimanche), À l'occasion de la lecture de certains textes dans lesquels il est question de la croix, Le dimanche des Rameaux. Fleurir la croix n'est pas si simple que cela ne paraît. Si celle-ci est au sol, on veillera à faire un fleurissement qui parte du sol, dans un vase ou dans une souche.
Le même John Constantine qui fait sa 1 re apparition dans la série… Swamp Thing (mais il faudra encore patienter un peu avant de le voir dans un prochain tome de la collection. Si on prend un peu de recul, on voit qu'Alan Moore reprend à son compte dans cette période de Swamp Thing tout un pan de l'univers « occulte » de DC Comics, alors laissé quasi à l'abandon. C'est ainsi qu'on croise des personnages comme le Spectre, Etrigan le Démon, le Phantom Stranger ou Dr Fate, rien que ça. Notons aussi l'apparition furtive, le temps d'un épisode, d'Abel et Cain, 2 personnages bien connus des amateurs d' horror comics, qui incroyable pirouette méta, re-raconte le House of Mistery n°92 originel (lire dans le récent Swamp Thing: La Créature du Marais). Pour en revenir à Abel et Cain, ces 2 frangins horrifiques, Neil Gaiman les réutilisera plus tard, dans les 1 ers épisodes de son Sandman. Certains passages de ces épisodes de Swamp Thing font carrément penser au futur travail de Neil Gaiman. Et pour la petite histoire, ce sont ces épisodes d'Alan Moore qui ont donné à Gaiman l'envie de faire des comics.
Alan Moore Présente Swamp Thing Tome 1 Fascicule
Accueil LIVRES COMICS GRAPHIC NOVEL SWAMP THING (ALAN MOORE PRÉSENTE) - 1 - VOLUME 1 Description Jason Woodrue, un brillant scientifique, vient de découvrir une créature au coeur d'un marais de Louisiane. Le monstre végétal éveille sa curiosité de chercheur ainsi que celle de son patron, lequel décide de se l'approprier. Mais la créature humanoïde est habitée par la mémoire d'un homme, et n'entend pas se laisser faire... Détails du produit Référence 9782365779869 Fiche technique Style de la série FANTASTIQUE, HORREUR
Alan Moore Présente Swamp Thing Tome 13
Après cela Moore propose un numéro qui retracera toute la naissance de Swamp Thing et cela dans l'idée d'enterrer littéralement et figurativement Alec Holland une bonne fois pour toute. Cet enterrement permet à Moore de laisser derrière-lui l'héritage laissé par Len Wein et Bernie Wrightson et d'aller de l'avant dans ses idées sans le poids du passé. Tout en faisant preuve d'un réel respect pour ses inventeurs. Cette réinvention a toute fois un prix. Si jamais vous deviez aller vers ce run, sans jamais avoir lu de Swamp Thing avant, surtout celui de Wein, vous perdriez une grande partie de l'effet que procure cette réinvention. Ce serait loin d'enlever tout intérêt à votre lecture, bien entendu que non. Le titre a bien trop de qualités globales pour ça, mais cela retirerait quelque-chose, cet effet « woah ». On ne peut donc que vous conseiller de lire le Swamp Thing la créature du marais au préalable. Un scénariste génial Lors d'une interview en 1985 (si vous voulez les liens faites en part dans les commentaires), Alan Moore déplorait qu'à l'époque les comics étaient toujours perçus par le grand public comme de la sous littérature destinée aux enfants et qu'il espérait qu'un jour les comics n'auraient plus à souffrir de tous ces préconçus.
Alan Moore Présente Swamp Thing Tome 1 Actes Sud
"Mon marais!!! " Alan Moore est un auteur prodigieux, certainement l'un des plus grands scénaristes que le médium ait connus. Il a permis de révolutionner la narration en explosant toutes les limites que chacun et chacune pensait exister. Pour autant, Swamp Thing est un personnage que je connais très peu car je me suis peu intéressé aux premiers travaux de l'auteur anglais. Forcément, cette parution était incontournable pour moi. La sève est en moi! Bonne nouvelle pour ceux qui connaissent peu le personnage: ici, Alan Moore redéfinit la créature inventée par Len Wein et Bernie Wrightson en en faisant l'incarnation de la Sève que l'on connaît encore aujourd'hui. Le personnage devient la métaphore de la Terre et permet au jeune Alan Moore de commencer à s'amuser avec le concept de l'éternel qu'il aime tant triturer. Cela va concerner le premier arc que l'on pourrait qualifier de classique, surtout pour du Alan Moore. L'auteur s'amuse pourtant en brisant les limites fixées par le Comics Code Authority.
Résumé: Jason Woodrue, un brillant scientifique, vient de découvrir une créature au coeur d'un marais de Louisiane. Le monstre végétal éveille sa curiosité de chercheur ainsi que celle de son patron, lequel décide de se l'approprier. Mais la créature humanoïde est habitée par la mémoire d'un homme, et n'entend pas se laisser faire...