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Les innombrables sociétés indigènes qui, jusqu'à l'époque moderne et contemporaine, se sont passées entièrement ou presque de vêtements, prouvent que l'évolution vers l'habillement n'était pas une fatalité. Il ne fait aucun doute que la performance civilisatrice de ces peuples, qui ont développé et respecté un code social fonctionnel pour leur vie en commun - souvent sans lois écrites -, est bien plus importante que la performance civilisatrice des peuples qui se sont "simplifié la tâche" en imposant des obligations vestimentaires. Le problème des peuples qui vivent habillés était et est toujours que le seuil d'inhibition pour des violations plus graves du code, comme les "attouchements indécents" ou les "agressions sexuelles", a baissé en raison de l'atténuation des règles plus légères du code et que les cas graves de violation des règles sont donc plus fréquents que dans les sociétés qui vivent nues. Le proverbial "défense de commencer" fait son effet chez les peuples primitifs vivant nus, mais chez les peuples habillés, les "débuts" sont considérés comme admissibles, ce qui incite naturellement à ne plus prendre aussi sérieusement en compte les violations de tabous plus graves.
Steph28 très belle femme! superbe ce post! nadia tres sexy habillee et sublime nue habillée dans le couloir de l'hôtel..... @ jejecoquin: merci pour le veux la suite... Elle se déshabille très vite... Kunu, habillée ou nue, la miss est tout aussi envoûtante un coup de chaud les coquins....
Le port ouvert de symboles de statut favorise toutefois la jalousie, et là où la jalousie apparaît, la tentation du vol n'est pas loin, le vol est suivi du vol, et finalement du meurtre: les vêtements favorisent la tendance aux actes criminels. D'autre part, le fait de porter ouvertement des symboles de statut social démontre la supériorité et le pouvoir des personnes de rang supérieur. L'expression ouverte de la supériorité et du pouvoir conduit toutefois très rapidement à l'oppression et à l'abus de ce pouvoir. Les vêtements établissent et renforcent donc l'inégalité entre les personnes et génèrent ainsi des conflits et des dépendances. Les bijoux et les vêtements favorisent donc les tensions. Or, des tensions accrues conduisent nécessairement à des agressions accrues, tant dans l'exploitation des dépendances que dans la rébellion contre les structures de pouvoir, donc globalement à une augmentation des conflits et de la violence: c'est par le vêtement que le péché a été créé. Et non l'inverse, comme l'histoire de la création voudrait nous le faire croire.