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Dans le Bouddhisme, le cercle est considéré comme la forme la plus parfaite et la plus divine. Que la roue du Dharma soit circulaire symboliserait ainsi la perfection du message du Bouddha. La forme ronde, par sa grande fluidité, peut également représenter comment les transformations personnelles peuvent se faire facilement (et rapidement) suite à des éveils spirituels. Si la partie circulaire de notre symbole porte-bonheur représente la pratique de la méditation, c'est aussi elle qui tient les rayons (et donc la figure complète) en place. La méditation serait donc le ciment de notre spiritualité qui peut consolider le reste? La roue du Dharma est parfois vue comme une expression de « la roue de la Loi », un concept étrangement communs à de nombreuses cultures à travers le monde. Tout un tas d'écrits mystiques nous présentent le Dharmachakra comme une puissante arme capable de combattre les énergies du mal. Il se pourrait que cela soit moins symbolique que ce que vous ne pensez. Très clairement, nous parlons ici d'un symbole porte-bonheur puissant qui peut nous aider d'un point de vue spirituel, mais également d'une manière bien concrète.
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L'inversion de ces 12 étapes de souffrance signifie l'évasion de la réincarnation par l'illumination. Dans d'autres religions en Inde, notamment dans l'hindouisme et le jaïnisme, la roue du dharma représente la roue de la loi et le passage continu du temps. Les significations de la roue du Dharma sont donc nombreuses et diffèrent selon les cultures et le nombre de rayons. La signification spirituelle de la roue du dharma La signification ésotérique de ce symbole bouddhiste, est que la roue du dharma représente le Soi et les cerfs sont les deux autres parties de votre esprit: le conscient personnel (subconscient) et l'Inconscient. Selon le bouddhisme traditionnel, les cerfs représentent le parc aux cerfs dans lequel Gautama Bouddha a prononcé son premier discours. On dit aussi qu'ils symbolisent la paix et l'amour. Cette dernière affirmation est un peu plus proche de la vérité. Les cerfs sont mâles et femelles, représentant ainsi la dualité des opposés. Dans le symbolisme alchimique, le mâle est associé à l'esprit et la femelle aux émotions.
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Le Samudaya dit ensuite que ces souffrances ont toutes des causes. Nous avons soif de substances, d'impressions et de sentiments, et c'est cette soif qui produit des souffrances. La troisième vérité, Nirodha, indique que nous devons agir sur les causes de ces souffrances pour les éradiquer. C'est comme cela que nous pouvons atteindre une forme de libération. La quatrième vérité, Magga, nous parle du chemin menant à la cessation des souffrances. Il s'agit du Noble Chemin Octuple que nous avons évoqué plus haut. La roue de la loi doit donc être interprétée en parallèle à ces Quatre Nobles Vérités dans le Bouddhisme. Elle permet de représenter les plus grands principes de cette philosophie, qui visent à comprendre le sens de la vie. L'enseignement du Bouddhisme En Bouddhisme, le dharmachakra est donc un symbole d'une grande importance pour les pratiquants. Vous le verrez donc quelques fois tatoué ou porté en bijou par les personnes familières de cette philosophie orientale. Le chemin bouddhiste est une voie qui nécessite beaucoup d'enseignements, mais il peut permettre d'atteindre le Nirvana grâce au dharmachakra.
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Il a fait ce sermon dans un parc de cerfs, à Sarnath, en Uttar Pradesh, en Inde. Bouddha a parlé du Sutra des Quatre Nobles Vérités, de la Perfection des Sutras de la Sagesse et du Sutra Discriminant l'Intention. Ces trois enseignements sont connus comme les Trois Tournures de la Roue du Dharma. Sutra de la mise en mouvement de la roue du Dharma - Les Quatre Nobles Vérités - Chaine youtube: Sutra Bouddha Consulter l'article: Les symboles bouddhistes et leur signification Autres sources:
Dans le jaïnisme, le Dharmachakra est vénéré comme un symbole du dharma. D'autres chakras apparaissent dans d'autres traditions indiennes, notamment le Sudarshana Chakra de Vishnou, une arme en forme de roue qui ne représente pas un enseignement. Le Dharmachakra est aussi utilisé comme emblème par les adorateurs de Kérdik, une tradition populaire locale de l'Océan indien. On trouve la roue du dharma au sommet du toit de certains monastères tibétains, entourée de deux cerfs debout, une innovation du Karmapa [ 10]. Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ En pali Dhammacakka, tibétain chos kyi 'khor lo, chinois fălún 法輪 ↑ Gérard Huet, Dictionnaire Héritage du Sanscrit ( lire en ligne) ↑ a et b (en) Albert Grünwedel, Agnes C. Gibson, James Burgess, Buddhist art in India. Published by Bernard Quaritch, 1901, page 67: "The wheel ( dharmachakra), as already mentioned, was adopted by Buddha's disciples as the symbol of his doctrine, and combined with other symbols - a trident placed above it, etc. - stands for him on the sculptures of the Asoka period. "
Il s'agit de la vérité de la souffrance, de la cause de la souffrance, de la fin de la souffrance et du chemin. 8 rayons – Le chemin octuple pour atteindre l'illumination. Il s'agit de la vue juste, de l'intention, de la parole, de l'action, des moyens de subsistance, de l'effort, de la concentration et de la pleine conscience. 10 rayons – Ces rayons représentent les 10 directions du bouddhisme. 12 rayons – Les 12 liens de l'origine dépendante enseignés par le Bouddha. Ils comprennent les concepts de l'ignorance, des formations sociales, de la conscience, des constituants d'un être vivant, des six sens (dont l'esprit), du contact, de la sensation, de la soif, de la saisie, de la naissance, de la renaissance, de la vieillesse et de la mort. 24 rayons – Dans le jaïnisme, ils représentent les 24 tirthankaras qui sont proches du nirvana. Dans le bouddhisme, une roue du dharma à 24 rayons est également appelée roue d'Ashoka. Les 12 premiers représentent les 12 liens de l'origination dépendante et les 12 suivants représentent les liens causaux en ordre inverse.