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Le hashtag (en français 'croisillon') se distingue du dièse par le fait que les deux barres transversales y sont horizontales et non obliques. — ( Charles-François Boudouresque, Manuel de rédaction scientifique et technique, édition 2014-2015, Université d'Aix-Marseille) Synonymes [ modifier le wikicode] étiquette [1] mot-clic (recommandé par l' Office québécois de la langue française) mot-dièse (recommandé par le Journal officiel de la République française) [2] Dérivés [ modifier le wikicode] hashtaguer, hastagger Vocabulaire apparenté par le sens [ modifier le wikicode] hashtag figure dans le recueil de vocabulaire en français ayant pour thème: Twitter. Traductions [ modifier le wikicode] Voir aussi [ modifier le wikicode] hashtag sur l'encyclopédie Wikipédia Références [ modifier le wikicode] Anglais [ modifier le wikicode] ( Années 2000) Composé de hash (« croisillon ») et de tag (« balise, marqueur »). hashtag \ˈhæʃ. ˌtæɡ\ hashtags \ˈhæʃ. Version française du terme hashtag de. ˌtæɡz\ ( Internet) Hashtag, mot-dièse. Verbe [ modifier le wikicode] Temps Forme Infinitif to hashtag \ˈhæʃ.
WordReference English- French Dictionary © 2022: Principales traductions Français Anglais hashtag nm nom masculin: s'utilise avec les articles "le", "l'" (devant une voyelle ou un h muet), "un". Ex: garçon - nm > On dira " le garçon" ou " un garçon". Internet, anglicisme (Twitter: mot-clé) hashtag n noun: Refers to person, place, thing, quality, etc. ' hashtag ' également trouvé dans ces entrées: Dans la description française: Anglais:
Définition, traduction, prononciation, anagramme et synonyme sur le dictionnaire libre Wiktionnaire.
Psaumes 2 1 ¶ Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples? 2 Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Eternel et contre son oint? - 3 Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! - 4 Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d'eux. 5 Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur: 6 C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte! 7 ¶ Je publierai le décret; L'Eternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui. 8 Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession; 9 Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d'un potier. 10 ¶ Et maintenant, rois, conduisez-vous avec sagesse! Juges de la terre, recevez instruction! Psaumes 2:1 Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples ?. 11 Servez l'Eternel avec crainte, Et réjouissez-vous avec tremblement. 12 Baisez le fils, de peur qu'il ne s'irrite, Et que vous ne périssiez dans votre voie, Car sa colère est prompte à s'enflammer.
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Jean 3:34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Actes 10:38 vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui. Hébreux 1:9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux. Links Psaume 2:2 Interlinéaire • Psaume 2:2 Multilingue • Salmos 2:2 Espagnol • Psaume 2:2 Français • Psalm 2:2 Allemand • Psaume 2:2 Chinois • Psalm 2:2 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Pourquoi ce tumulte parmi les nations definition. Contexte Psaume 2 1 Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples? 2 Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Eternel et contre son oint? - 3 Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes!
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Actes 4:26 Les rois de la terre se sont soulevés, Et les princes se sont ligués Contre le Seigneur et contre son Oint. Apocalypse 11:18 Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. 2 Rois 18:35 Parmi tous les dieux de ces pays, quels sont ceux qui ont délivré leur pays de ma main, pour que l'Eternel délivre Jérusalem de ma main? Psaume 21:11 Ils ont projeté du mal contre toi, Ils ont conçu de mauvais desseins, mais ils seront impuissants. Psaume 33:10 L'Eternel renverse les desseins des nations, Il anéantit les projets des peuples; Psaume 46:6 Des nations s'agitent, des royaumes s'ébranlent; Il fait entendre sa voix: la terre se fond d'épouvante. Psaumes 2 LSG - Pourquoi ce tumulte parmi les nations, - Bible Gateway. Psaume 65:7 Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte des peuples. Psaume 83:2 Car voici, tes ennemis s'agitent, Ceux qui te haïssent lèvent la tête.
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Cette semaine, donc, ce Lundi de Pentecôte et 24ème jour du décompte de l'Omer qui conduira jusqu'aux moissons de Shavouot (12 et 13 juin 2016), se prépare à Paris et dans les chancelleries une grande négociation sur "la paix", excluant de fait les autorités palestinienne et israélienne. Un "salon" pour la Paix entre "grands". Buffet somptueux et limousines garanties. Etat d'urgence aidant (quoique très assoupli par les "Nuit debout") et déclarations tonitruantes en liminaire. Psaumes 2:1-3 LSG - Pourquoi ce tumulte parmi les nations, - Bible Gateway. Atsmaout: la soif d'eux-mêmes L'Indépendance Atsmaout est à la fois 'atsem": eux-mêmes, et "tsmaout": assoiffé. Ce n'est donc pas de lui-même qu'Israël est assoiffé, ni de libertés individuelles pour soi-même, mais d' "eux"-mêmes: c'est en tant que diversité de soi-même, pluralité universelle qu'il "demande et reçoit à boire". Mieux; il le donne. C'est une soif de confronté face-à-face, debout, son regard avec "eux", les nations de la terre, non en tant que goyim mais en tant qu'égales humaines. Israël, en obtenant son indépendance dont l'Acte de 1947 ne mentionne nulle part ni vengeance, ni violence, ni conquête, ni revanche, ni nostalgie biblique, ni désir de perpétuation d'un souvenir morbide, exprime ce qu'est une Nation adulte: se tenir face à soi-même en correspondance avec l'univers créé, et non reclus ni fuyant ni en lutte.
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Tandis que l'Eglise catholique de rite latin célèbre le terme des 50 jours après Pâques en la fête lumineuse de la Pentecôte, don du Ruah HaKodesh partagé aux nations, les rites de l'Orient byzantin commémorent la découverte par les saintes femmes embaumeuses, du tombeau de Jésus ouvert et vide (Jean 16). Au lendemain des festivités de la création de l'Etat juif d'Israël, je ne pouvais manquer de rappeler le fossé qui existe entre ces trois événements, directement liés à Pessah et à Pâques, et les nouvelles du monde, qui ne sont pas bonnes. Si toutefois on s'en tient exclusivement au fil continu des agences de presse.