Homélie Du Jeudi Saint À Saint Gratien – Notre Dame De La Fraternité
Écoutez les homélies en suivant les liens: Homélie du Jeudi Saint (…) 10 avril 2020, par Père Éric Vous pouvez accéder cette homélie sur notre chaîne Youtube. Inscrivez-vous à notre chaîne Youtube! Texte de l'homélie: La première lecture nous plonge dans le contexte des plaies d'Égypte. Sans vouloir identifier le coronavirus à une plaie d'Égypte, je voudrais seulement en retenir certains éléments qui résonnent d'une manière particulière dans la situation que nous vivons. À l'occasion de la dernière plaie, le pharaon (…) 2 avril 2020, par Père Pierre-Marie Homélie du jeudi Saint - Sainte Cène 24 avril 2019, par Père Éric 11 avril 2020, par Père Laurent-Marie Chers Frères, Nous vivons cette première célébration du Triduum pascal dans des conditions très particulières, que nous n'avons pas choisies, mais en revanche nous choisissons d'en tirer le meilleur profit spirituel et surnaturel pour nous-mêmes, pour l'Église et pour tous ceux dont nous avons la charge. Nous célébrons donc la Cène du Seigneur comme les disciples réunis autour de Jésus au Cénacle.
Homélie Du Jeudi Saint 2017 Trailer
messe de la sainte Cène à st Luc … 1° lettre de st Paul aux Corinthiens Frères, moi, Paul, j'ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l'ai transmis: la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit: « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant: « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. homélie donnée aux Cordeliers pour la sainte Cène: Ce soir nous faisons mémoire du dernier repas du Seigneur Jésus au cours duquel il offrît sa vie dans le pain partagé avant de déposer sa divinité aux pieds de toute l'humanité dont il se fait le serviteur. Deux grands gestes scandèrent ce repas: Jésus brisa son Corps pour en nourrir l'humanité, Jésus agenouilla son corps se faisant serviteur de l'humanité.
Homélie Du Jeudi Saint 2007 Relatif
Certains se sont installés dans l'indifférence. Nous ne sommes pas envoyés pour « faire croire mais pour dire ». Il s'agit pour nous de participer activement à cette communauté de foi. Le Dieu que nous célébrons continue à vouloir libérer son peuple. Le principal travail, c'est lui qui le fait dans le cœur des hommes. Dans la seconde lecture, Saint Paul vient nous rappeler dans quelles conditions doit être célébré le repas pascal. Son message a été écrit pour des chrétiens qui étaient divisés par des jalousies et des mesquineries. Avant de célébrer l'Eucharistie, il faut en sortir car ces disputes sont en contradiction avec la messe. Sans la charité, la communion n'est qu'une hypocrisie. Comprenons bien: nous sommes rassemblés pour proclamer la mort du Seigneur, célébrer sa résurrection et lui dire que nous attendons sa venue. C'est la nouvelle alliance entre Dieu et le monde. Nous prenons conscience de l'amour extraordinaire de de Dieu pour l'humanité. Nous n'aurons jamais fini de méditer sur cette générosité qui dépasse tout ce que nous pouvons imaginer.
La première, la ''grande onction sacerdotale'' de Jésus, c'est celle qu'a faite l'Esprit Saint dans le sein de Marie. En ces jours-là, la joyeuse Annonciation a conduit la Mère Vierge à chanter le Magnificat, a rempli d'un saint silence le cœur de Joseph, son époux, et a fait tressaillir de joie Jean dans le sein de sa mère Elisabeth. Aujourd'hui, Jésus revient à Nazareth et la joie de l'Esprit renouvelle l'Onction dans la petite synagogue du village: l'Esprit se pose et se répand sur lui, en le consacrant d'une onction de joie (cf. Ps 44, 8). La joyeuse Annonce. Un seul mot – Évangile – qui par le fait même d'être annoncé devient une vérité joyeuse et miséricordieuse. Que personne n'essaie de séparer ces trois grâces de l'Évangile: sa Vérité – non négociable -, sa Miséricorde – inconditionnelle pour tous les pécheurs – et sa Joie – intime et inclusive. Vérité, Miséricorde et Joie: toutes les trois ensemble. La vérité de la joyeuse Annonce ne pourra jamais être uniquement une vérité abstraite, de celles qui n'en finissent pas de s'incarner pleinement dans la vie des personnes parce qu'elles se trouvent plus à l'aise dans la lettre imprimée dans les livres.