La Belle Porte Dans La Bible
Qu'est‑ce qui vous définit? → Le Temple de Jérusalem comptait plusieurs portes, dont l'une que l'on avait surnommée « la Belle ». Or, un miracle s'y est produit après l'ascension de Jésus. C'est devant cette porte que deux disciples ont fait connaître au monde qui était leur Sauveur et, par la même occasion, ont démontré aux gens présents ce qui peut arriver lorsqu'on laisse Jésus libre d'agir en soi. La belle porte dans la bible images. Nous ne perdons pas notre personnalité quand nous nous soumettons à Jésus; au contraire, il en fait ressortir les plus beaux traits. Lire Actes 3. 1‑16 Arrière-plan Immédiatement après la Pentecôte, les disciples, remplis de l'Esprit Saint, ont annoncé leur foi dans tout Jérusalem. L'Église a rapidement grandi sous leur enseignement empreint de l'amour de Christ. Réfléchir Ceux qui possèdent Jésus ont toujours un trésor à partager. → Dans les versets 2 à 4, nous lisons qu'un homme assis à la Belle Porte a demandé l'aumône à Pierre et à Jean, et que ceux‑ci ont fixé les yeux sur lui. Les gens qui se font demander quelque chose par un étranger s'en détournent souvent et, même s'ils décident de lui donner quelque chose, ils ne le regardent pas dans les yeux.
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Pourtant, des notes de l'époque byzantine proposent plutôt que Jésus entra à Jérusalem par la porte Saint-Étienne (porte des Lions). Les témoignages se contredisent et il est difficile, faute de pouvoir mener des fouilles plus systématiques, de trancher la question. On sait que l'empereur Héraclius ramena la vraie Croix à Jérusalem après que celle-ci fut emportée par les Perses à Hiéropolis en 614. Certains prétendent qu'il serait entré avec la Croix par la Belle porte, d'autres suggèrent, ici aussi, que c'est par la porte Saint-Étienne qu'il fit cette entrée. Re-mystère. Après la chute des Croisés, la porte demeura définitivement murée. Diverses traditions commencèrent alors à prendre forme, dont celle voulant que le Messie franchisse cette porte le jour de son avènement. La belle porte dans la bible le. Pour éviter que ceci se produise, les musulmans ont installé leur cimetière devant la porte, bloquant l'accès à cet éventuel Messie attendu des Juifs. C'est donc pour cette raison qu'il y a ce cimetière musulman tout le long de la muraille Est, côté Cédron.
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La tradition hindoue reprend à peu de choses près ce symbolisme. Cette dualité rappelle aussi les deux composantes yin et yang du tao unitaire. Porte du paradis ou de l'enfer? La vie et la mort. Le plus souvent, le symbolisme de la porte évoque l'entrée dans un monde paisible, céleste, paradisiaque. Dans le Nouveau Testament, Jésus décrit la porte qui permet d'entrer dans le Royaume de Dieu: 1) En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. (…) 7) Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. (…) 9) Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. La belle porte dans la bible definitions. Jean, 10 24) Jésus, voyant qu'il était devenu tout triste, dit: Qu'il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu! 25) Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Est-ce près de cette porte que Pierre guérit un boiteux ( Ac 3, 1-10)? S'agit-il de la porte des Prêtres qui devait se situer à l'Est de l'esplanade? Mystère. Belle porte (la) définition du dictionnaire biblique Westphal. Quoi qu'il en soit de ces hypothèses, une chose semble certaine, la porte actuelle date de l'époque des Omeyyades (7e-8e siècles). Certains ont proposé qu'elle soit byzantine (4e-5e siècles), mais on peut se demander pourquoi les Byzantins auraient pris la peine de construire une porte qui menait à un lieu qu'ils évitaient de fréquenter! Il est plus que probable que ce soit Abd el Malik qui la fit construire autour de 700, à peu près sur le même style que ce qu'il fit faire à la porte Double, au Sud de l'esplanade. La porte Dorée vers 1900 (photo: Wikipedia) Une porte murée La porte fut murée au 8e siècle pour éviter que les infidèles n'accèdent à l'esplanade. À l'époque des Croisés on libérait l'entrée deux fois par année, soit le dimanche des Rameaux et à la fête de l'exaltation de la Croix. C'est sans doute de cette tradition que vient l'idée que Jésus pénétra dans la ville par cette porte le dimanche des Rameaux.
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Voir Temple. Numérisation: Yves Petrakian
Pour Jésus au contraire, la porte du Royaume de Dieu n'est pas gardée. Chacun peut y accéder, pour peu qu'il accepte de se fondre dans l'Amour et le pardon. L'Amour est la clef. La Connaissance est la serrure. Et l'homme a besoin des deux pour franchir la « porte étroite » qui mène au Royaume de Dieu. Magali Cazottes Lire aussi notre article: Frappez et l'on vous ouvrira. Le boiteux de la Belle Porte. Dans la Kabbale. Dans la tradition kabbalistique, on retrouve la porte dans le symbolisme de la lettre Daleth, de valeur numérique 4. Le symbolisme de la porte en franc-maçonnerie. En franc-maçonnerie, la porte est celle de la loge ou du temple, en l'occurrence celle du Temple de Salomon, la maison du Grand Architecte de l'Univers abritant l' Arche d'alliance posée dans le Saint des saints. C'est la porte conduisant aux mystères de la connaissance. Cette porte est encadrée par les deux colonnes Boaz (« dans la force ») et Jakin (« il établit ») conformément au récit biblique du Premier Livre des Rois. La porte symbolise l' initiation, autrement dit « l'entrée », au sens de révélation des secrets.