Les Trois Fenetres Du Tapis De Loge Immobiliere, La Dualité - Point Zéro - Reikicristal
Annexes [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Dominique Jardin ( préf. Roger Dachez), Voyage dans les tableaux de loge, Éditions Dervy, 27 mai 2020, 286 p. ( ISBN 979-10-24205-60-1) Julian Rees ( trad. de l'anglais par Arnaud d'Apremont), Les tableaux de loges aux trois premiers degrés de la franc-maçonnerie [« Tracing board of the three degrees in craft »], Paris, Dervy, 2016 ( 1 re éd. 2009), 117 p. ( ISBN 979-10-242-0129-0) Ludovic Marcos, Histoire illustrée du Rite français, Paris, Éditions Dervy, 2012 ( ISBN 978-2-84454-944-0). Alain Bauer et Gérard Meyer, Le Rite français, Presses universitaires de France, coll. « Que sais-je? », 2012 ( ISBN 978-2-13-058197-0, lire en ligne). Joseph Castelli, Rite français 1801. Le Régulateur du Maçon. Les trois premiers grades et les quatre ordres supérieurs. À Hérédom, l'an de la G. '. L. 5801 d'après le manuscrit de 5783, Éditions Maçonniques, 2006, 395 p. ( ISBN 978-2-35213-044-4). Daniel Ligou, Dictionnaire de la franc-maçonnerie, Paris, Presses universitaires de France, 2017 ( réimpr.
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Les Trois Fenêtres de la Loge Nous savons que dans l'architecture traditionelle des Hébreux « Les fenêtres étaient connues, de petite taille, sans vitres mais protégées du soleil par des treillis ou des jalousies » livre des Rois nous signale qu'au chapitre 6 il y est écrit: « Le roi fit à la maison des fenêtres solidement grillées. » Pour aborder ce travail j'ai dû reprendre notre Mémento, le Rituel d'ouverture, le tapis de loge, rechercher dans les anciennes instructions. Le Mémento nous indique que: « Les trois fenêtres du Temple de Salomon, elles sont grillagées, elles donnent notament la marche du Soleil: celle de l'Or \ indique le lever du Soleil, celle du Midi le milieu du jour et celle de l' Occ \ le coucher du Soleil. » Elles sont aussi en correspondance avec les emplacements des siéges et plateaux des trois Off \ qui dirigent la loge, c'est-à-dire le Vénérable Maîtres, Second et Premier surveillant ainsi que cela apparaît dans les Rites d'Ouverture et de Fermeture des Trav \.
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Rapportons-nous dans la loge, dans l'espace sacré qui nous rassemble. L'apprentie de par sa position ne doit recevoir la lumière qu'avec parcimonie c'est pourquoi elle n'a pas de fenêtre qui lui envoie la lumière directe de l'extérieur sur sa colonne, car il n'y a symboliquement jamais de fenêtres au Nord sur le mur du temple ni au Nord sur le tableau de loge. C'est là qu'on peut voir l'une des problématiques des fenêtres. Ici dans le temple nous avons trois fenêtres. Or, les trois fenêtres sur le tableau de loge sont à mon sens les seules à devoir s'y trouver, toutes fenêtres additionnelles posées sur un mur tout comme nous pouvons le voir dans notre temple par exemple ou ailleurs, ne seraient qu'une déviation du rituel et ne serviraient en fait qu'à dévier le sens symbolique de notre tapis de loge. Nous confondons souvent toutes les lumières! Il y a d'une part les flambeaux, ou étoiles, ou piliers, bref des bougies allumées durant nos travaux (et même avant ou après les travaux; pas EDF au 18è siècle!
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), quand le temple est consacré… D'autre part il y a la lumière du Delta, Lumière Céleste, « flamme spirituelle » « qui ne doit jamais s'éteindre en nous », « q ui apparaît aux apprenties, qui éclaire les compagnonnes et qui illumine les maîtresses ». La lumière Divine ne se reçoit pas diffuse ou tronquée! Quel symboliste accepterait que cette lumière passe à travers un grillage? Or nos fenêtres, sur le tableau de loge (parfois même sur les murs!!! ) sont grillagées. (On explique même parfois que cela filtre la lumière!!! ) La présence de fenêtres n'a alors rien à voir avec la météorologie réelle, elle signale symboliquement à l'orient au midi à l'occident le chemin du Soleil, du lever au coucher, soit le temps de nos travaux. Je vous rappelle que les tableaux de loge ancestraux de la Maçonnerie étaient les mêmes au premier et au deuxième grade, il n'y a donc pas ces spéculations de déviations sur les formes et positions de fenêtre du premier et deuxième degré. La symbolique reste la même.
Car d'autres choses peuvent les traverser pour venir jusqu'à nous. Je finirais en disant que l'Appr \ que je suis, placé au Nord du Temple et qui ne sait ni lire ni écrire et ne peut qu'épeler, doit buriner tenue après tenue, et que chaque coup devrait me permette de me façonner contribuant à me rapprocher du Grand Oeuvre en suivant cette Lumière qui ne fait que mourir pour mieux revenir. Alors, mes FF \, bon courage et bon voyage. J'ai dit V \ M \
Le fait de rejeter cette pensée et de ne se concentrer que sur le souhait de l'abondance correspond à vouloir allumer la lumière avec seulement une des 2 branches de la fiche. De plus, le fait de rejeter une pensée ne l'a jamais éliminée… au contraire, elle lui donne plus de force. Et nous continuons à la qualifier de négative et cherchons à la fuir. Ceci est le mode de pensée linéaire, polarisé. Utiliser le point zéro dans cet exemple nous permet de récupérer l'énergie contenue dans le pôle négatif afin de l'utiliser dans la direction consciemment choisie, l'abondance. Le vrai pouvoir vient donc de l'équilibre ou encore de l'union de l'ombre et de la lumière. Ceci est le mode de pensée circulaire, où l'énergie circule librement. Alors toujours avec l'exemple ci-haut, nous pourrions formuler une intention qui dirait « Je choisis d'attirer l'abondance dans ma vie même si une partie de moi croit que je ne le mérite pas ». Le point zéro permet d'élever la fréquence de nos vibrations, de se placer dans un espace au-delà de la dualité afin de programmer nos cellules avec une nouvelle intention même si l'ancienne existe toujours.
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Question d'équilibre, c'est la Loi de l'Univers, car de même qu'on ne peut pas n'être que lumière, on ne peut pas non plus n'être que pénombre. C'est bien pour cette raison que nous nous incarnons sur cette Terre: apprendre la dualité et..... l'équilibre. La Terre est donc le lieu où nous devons expérimenter pleinement la dualité: elle est inhérente à cette dimension: ombre et lumière, mâle et femelle, bien et mal, oui et non, santé et maladie, joie et tristesse, richesse et pauvreté... L'un ne va pas sans l'autre: nous avons autant besoin du jour que de la nuit, sinon la vie serait impossible. Nous devons apprendre à trouver l'équilibre entre les deux. Lorsque l'équilibre s'installe, tout s'apaise. C'est là le point important: tout s'apaise, comme les plateaux de la balance. C'est donc l'objectif de notre incarnation: nul n'aime et ne souhaite se situer dans les extrêmes, et encore se trouver au plus bas. Se trouver au plus haut peut sur le moment se révéler agréable, certes, car on peut le manifester par de la joie, de l'enthousiasme, voire de l'exubérance...
La spirale convergente du point zéro est une constante qui permet à l'ombre de coexister avec la lumière sans que l'un annule l'autre. Peu importe ce qui nous arrive, si nous choisissons de le vivre sans jugement au point zéro, nous permettons à tout ce que nous ressentons, que ce soit sur le plan physique, émotionnel, mental ou spirituel, de contribuer à la dynamique convergente du vortex du point zéro. Au centre de cette tornade, il y a un espace vaste et sacré de possibilités où nous pouvons créer l'émergence de notre individualité Essentielle. À force de pratiquer la convergence, nous devenons riches et pleins de l'intérieur, restaurés par notre Essence et par la paix du cœur. Quand nous laissons agir l'Essence et la convergence, nous développons une disponibilité à recevoir leurs bienfaits, dont l'accès à l'espace sacré des possibilités Essentielles au centre de la spirale du point zéro. Ainsi, au lieu de choisir que nos objectifs s'alignent sur l'Essence, nous permettons à l'Essence de réaliser ses objectifs dans nos vies.