Tehilim Du Jour
28 Là c'est Benjamin, le plus jeune, qui dirige [la procession], les princes de Juda s'avancent avec leurs frondeurs, puis les princes de Zabulon, les princes de Nephtali. " 29 L'Eternel a décrété ta victoire, c'est un triomphe, ô Dieu, que tu as préparé pour nous. 30 De ton sanctuaire, [tu veilles] sur Jérusalem; à toi les Rois apportent des présents. 31 Gourmande la bête tapie dans les joncs, la troupe des puissants taureaux mêlés aux bouvillons des nations, qui viennent s'humilier, munies de lingots d'argent. [Dieu] disperse les peuples qui aiment les batailles. 32 De grands personnages arrivent de l'Egypte; l'Ethiopie tend avidement ses mains vers Dieu. 33 O Royaumes de la terre, entonnez des chants à Dieu! Célébrez le Seigneur, Sélah! 34 [Célébrez] Celui qui chevauche les cieux antiques; voici qu'il fait retentir sa voix, une voix formidable. Tehilim du Jour. 35 Proclamez la puissance de Dieu; sa majesté s'étend sur Israël, et sa force éclate dans les nuées. 36 Tu apparais redoutable, ô Dieu, du fond de ton sanctuaire; le Dieu d'Israël octroie force et vigueur au peuple.
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10 Je reste muet, je n'ouvre pas la bouche, car c'est toi qui as [tout] fait. 11 Détourne de moi tes coups, je succombe sous l'atteinte de ta main. Tehilim du journal. 12 Par les sanctions qu'entraîne l'iniquité, tu châties l'homme; comme fait la teigne, tu consumes ce qu'il a de précieux; oui, l'homme tout entier n'est qu'un souffle! Sélah! 13 Ecoute ma prière, Eternel, prête l'oreille à mes cris, ne reste pas silencieux devant mes larmes: car je suis un étranger en ta présence, un simple passager comme tous mes ancêtres. 14 Donne-moi un peu de répit, pour que je puisse respirer, avant que je m'en aille et que c'en soit fait de moi.
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Tous les Téhilim Téhilim du Jour Ch. No 123 Traduction 1 Cantique des degrés. Vers toi j'élève mes regards, ô toi qui résides dans les cieux! Tehillim du jour . 2 Vois, de même que les yeux des esclaves sont tournés vers la main de leur maître, de même que les yeux de la servante se dirigent vers la main de sa maîtresse, ainsi mes yeux sont tournés vers l'Eternel, notre Dieu, jusqu'à ce qu'il nous ait pris en pitié. 3 Sois-nous propice, Seigneur, sois-nous propice, car trop longtemps nous avons été rassasiés de mépris. 4 Trop longtemps notre âme a été rassasiée des moqueries de gens confiants dans leur prospérité, des dédains d'arrogants oppresseurs. Hevrat Pinto • 32, rue du Plateau 75019 Paris - FRANCE • Tél. : +331 42 08 25 40 • Fax: +331 42 06 00 33 • © 2015 • Webmaster: Hanania Soussan
(49:21) L'homme qui est en honneur, et qui n'a pas d'intelligence, Est semblable aux bêtes que l'on égorge. Ce Psaume délivre un grand message, confère l'inspiration à tous les hommes, riches, pauvres ou dénués de tout. Il met en garde contre les fautes que l'on ne considère même plus comme telles, parce que l'on en est coutumier, mais qui permettent, néanmoins, d'incriminer l'homme, au jour du jugement. Plus spécifiquement, il reproche aux riches de ne pas faire confiance à et de s'en remettre uniquement à leur argent. (3) Les " fils d'Adam " sont ici les hommes du commun, alors que les " fils de l'homme " correspondent aux dirigeants du peuple (Metsoudat David). Selon une autre explication, les " fils d'Adam " désignent les descendants d'Avraham et les fils de l'homme ", ceux de Noa'h (Rachi). Tehillim du jour google. (5) Ce verset fait allusion à la Torah qui est la " parabole de " (Rachi). La musique favorise la réflexion, permettant de résoudre l'énigme, d'où la présence de la harpe (Metsoudat David). (6) Ce verset est l'énoncé de l'énigme: " De quoi doit-on avoir peur, en période de malheur? "