Évangile Selon Saint Jean 6 51 58.Html
Jésus s'attribue la mission de rédemption universelle assignée par Isaïe au «Serviteur de Yahvé» (Isaïe 53, 12, en particulier). Nous pensons aux paroles de Jésus à la Cène: «Mon corps donné pour vous»... «La Nouvelle Alliance en mon sang versé pour vous» (Luc 22, 19-20). Comme jadis au Sinaï, le sang des victimes scella l'alliance de Yahvé avec son peuple (Exode 24, 4-8), de même, sur la Croix, le sang de la victime parfaite Jésus va sceller entre Dieu et les hommes l'alliance «nouvelle». Évangile selon saint jean 6 51 58 niv. Grâce à l'Incarnation et au sacrifice du Calvaire, dans la Nouvelle Alliance, les hommes seront introduits dans une relation beaucoup plus personnalisée et intime avec Dieu: nourris de la chair et du sang du Fils de Dieu, les chrétiens demeurent en Jésus et Jésus demeure en eux, ils vivent de la vie que le Fils tient du Père. «Je le ressusciterai au dernier jour» La formule «Le pain de la vie» fait songer à «l'arbre de vie» du Paradis terrestre, symbole de l'immortalité dont l'homme aurait joui s'il n'avait pas péché.
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Se donner à corps perdu colle bien à l'image de Jésus au calvaire. Son corps est vraiment perdu sur la croix. Ainsi que son âme, son esprit qu'il remet entre les mains de son Père des cieux. Se donner à corps perdu, corps et âme c'est bien aussi ce qui se joue dans l'eucharistie, ce 'Saint Sacrement' que l'Eglise solennise et fête aujourd'hui dans la liturgie. Ce mouvement de don total de soi de Dieu, on le comprend de la part de Jésus qui se donne sous la forme du pain et du vin de l'eucharistie. Il est aussi à comprendre de notre part. Chapitre 6 - Evangile selon Saint Jean - Catholique.org. Chacun tente, de s'y donner à plein, dans toute sa personne, avec sa chair et son sang pour reprendre l'expression biblique, en faisant l'offrande de soi, de sa vie, de son travail, de ses relations, de ses passions et de ce monde qui nous tient. Il y a donc un double mouvement de don de soi, de Dieu et de chaque fidèle, sans quoi rien ne se passerait. Les sacrements, et le Saint Sacrement par excellence, opèrent dans l'admiration réciproque de nous vers Dieu, et de Dieu vers nous.
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Qui accueillera ce don en sera transformé. Cette chair et ce sang deviendront pour lui nourriture et breuvage pour une vie au-delà de la mort. Nous sommes nourris par la Passion du Christ parce qu'elle réalise le don de la vie, le don qu'il nous fait de sa vie. Et cette vie est vie de Dieu, vie éternelle. Mais que peuvent bien signifier « manger » et « boire », mots qui jalonnent cet évangile? Sans explication, Jésus insiste, lourdement semble-t-il: si l'on reconnaît qu'il vient de Dieu, on doit se fier à sa parole. Homélie sur l'Évangile selon Saint Jean 6:51-58 - YouTube. Manger et boire Manger et boire occupent une place centrale dans l'Écriture. Dès le premier chapitre de la Genèse, Dieu prescrit aux vivants qu'il vient de créer ce qui doit leur servir de nourriture. Et cela continue avec Caïn et Abel, Noé, et toute la législation alimentaire du Lévitique et le rituel des sacrifices. C'est que la nourriture représente le rapport vital des hommes avec la nature, et le repas pris ensemble symbolise le lien social et familial. Le lien avec Dieu également, car c'est Dieu qui donne et entretient la vie.
Le Pain de Vie. Le Corps et le Sang du Christ. Jésus disait à la foule:`` Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel: si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour que le monde ait la vie. ``Les Juifs discutaient entre eux: ``Comment cet homme-là peut-il nous donner sa chair à manger? ``Jésus leur dit alors: `` Amen, amen, je vous le dis: si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. Jean 6:41-51 | Un Moment Sacré. De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même aussi celui qui me mangera vivra par moi. Tel est le pain qui descend du ciel: il n'est pas comme celui que vos pères ont mangé.