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Pourtant Voltaire n'a jamais renoncé « à son admiration éclairée pour une Angleterrelibre, évoluée et prospère: si Candide débarquait à Portsmouth et voyait Londres, une description suivie laisseraitsans doute de meilleures impressions que cet accident marginal ou que les " petits faits " anglais dispersés ailleursdans le conte. Au moins l'épisode figure-t-il, dans l'oeuvre de Voltaire, comme son préservatif contre l'anglomaniedont on lui faisait justement reproche vers 1757. » (André Magnan, Voltaire, Candide ou l'Optimisme, PUF, p. Commentaire chapitre 23 candide | lesessais. 148). »
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« Qu'est-ce donc que tout ceci? dit Candide; et quel démon exerce partout son empire? » Il demanda qui était ce gros homme qu'on venait de tuer en cérémonie. « C'est un amiral, lui répondit-on. — Et pourquoi tuer cet amiral? — C'est, lui dit-on, parce qu'il n'a pas fait tuer assez de monde; il a livré un combat à un amiral français [60], et on a trouvé qu'il n'était pas assez près de lui. Candide chapitre 23 analyse et. — Mais, dit Candide, l'amiral français était aussi loin de l'amiral anglais que celui-ci l'était de l'autre! — Cela est incontestable, lui répliqua-t-on; mais dans ce pays-ci il est bon de tuer de temps en temps un amiral pour encourager les autres. » Candide fut si étourdi et si choqué de ce qu'il voyait et de ce qu'il entendait qu'il ne voulut pas seulement mettre pied à terre, et qu'il fit son marché avec le patron hollandais (dût-il le voler comme celui de Surinam) pour le conduire sans délai à Venise. Le patron fut prêt au bout de deux jours. On côtoya la France; on passa à la vue de Lisbonne, et Candide frémit [61].
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Résumé du chapitre 24 - Candide Voltaire Arrivé à Venise, Candide fait chercher Cacambo partout dans la ville, en vain. Le héros est au désespoir, et imagine Cunégonde morte. Martin pense que Cacambo l'a trompé, en partant avec son argent, et peut-être même avec sa maîtresse. Ils aperçoivent alors un jeune théatin (un moine) accompagné d' une fille. Candide parie avec Martin que ces deux-là heureux et les invite à dîner. Candide chapitre 23 analyse graphique. La fille en question se trouve être Paquette, ancienne maîtresse de Pangloss, à l'époque du château. Celle-ci exerce depuis le métier de prostituée et fait à Candide le récit de ses tristes aventures en lui contant la liste de ses amants - confesseur, médecin et juge - l'ayant achetée puis invariablement trompée. La veille, elle a été battue par un officier et doit donc faire semblant d'aller bien pour plaire à Frère Giroflée (le moine théatin). Celui-ci explique à Candide et Martin qu'il hait le monastère dans lequel il vit, où on l'a forcé d'entrer et dont l'argent qu'il tire ne lui sert qu'à payer des filles.
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Candide et Martin vont sur les côtes d'Angleterre; ce qu'ils y voient. Ah! Pangloss! Pangloss! Ah! Martin! Martin! Ah! ma chère Cunégonde! qu'est-ce que ce monde-ci? disait Candide sur le vaisseau hollandais. Candide chapitre 23 analyse transactionnelle. Quelque chose de bien fou et de bien abominable, répondait Martin. --Vous connaissez l'Angleterre; y est-on aussi fou qu'en France? C'est une autre espèce de folie, dit Martin. Vous savez que ces deux nations sont en guerre pour quelques arpents de neige vers le Canada [1], et qu'elles dépensent pour cette belle guerre beaucoup plus que tout le Canada ne vaut. De vous dire précisément s'il y a plus de gens à lier dans un pays que dans un autre, c'est ce que mes faibles lumières ne me permettent pas; je sais seulement qu'en général les gens que nous allons voir sont fort atrabilaires. En causant ainsi ils abordèrent à Portsmouth; une multitude de peuple couvrait le rivage, et regardait attentivement un assez gros homme qui était à genoux, les yeux bandés, sur le tillac d'un des vaisseaux de la flotte; quatre soldats, postés vis-à-vis de cet homme, lui tirèrent chacun trois balles dans le crâne, le plus paisiblement du monde; et toute l'assemblée s'en retourna extrêmement satisfaite [2].
Seul l'opposant à Candide, le Baron, reste exclu de ce chapitre. c- Pangloss voudrait imposer sa vision du bonheur à la fin du conte. Il essaie d'abord de se valoriser auprès de son disciple comme un grand historien par une longue énumération factuelle illustrant sa vaste culture (4 à 10). Il veut aussi être un grand pédagogue dans sa deuxième réplique: il laisse d'abord parler son élève puis il le complimente pour suggérer la qualité de son propre enseignement, tout en s'efforçant d'avoir le dernier mot. Mais il souhaite surtout imposer sa philosophe optimiste, dérivée de celle de Leibniz, en prenant trois fois la parole et en réutilisant l'expression clé du chapitre 1: « dans le meilleur des mondes possibles » (19-20). Chapitre 23 (Prière à Dieu) - Traité sur la tolérance (Voltaire) : commentaire composé. Pourtant, ce n'est pas cette thèse qui domine finalement.... Uniquement disponible sur