Le Silence Ne Dit Il Rien
Mémoires Gratuits: Le Silence Ne Dit - Il Rien?. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 4 Février 2013 • 1 359 Mots (6 Pages) • 5 506 Vues Sujet: Le silence ne dit - il rien? INTRODUCTION: Le silence c'est l'absence de tout bruit, d'agitation. Le silence c'est l'absence de parole, donc en apparance l'absence de communication. A première vue c'est le fait de ne pas parler, de se taire. A l'inverse les mots servent à s'exprimer, ils participent à notre expression, à décrire les choses, mais transforme aussi la réalité. Pour certaines affirmations, l'être humain manifeste le pouvoir des mots. Il utilise le language come moyen de communication, cependant le language ne se fait pas seulement par voie orale. On peut communiquer autrement, avec les gestes, les expressions du corps et celle du visage. L'homme prône le language. Mais chaque homme est différent. Chaque peuple possède une langue natale différente. Or, nous pouvons nous demander: Qu'exprime le silence? I - Le silence comme forme de language 1 - Le silence Le silence est l'abscence de bruits, de mots, l'arrêt d'un rythme, le vide.
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Par exemple, lorsqu'un être dort, il ne parle pas, il dort donc ensilence. Le silence peut donc être, en quelque sorte, un besoin vital, qui ne traduit pas une idée, un état d'esprit, mais un repos physique et mental. Si nous prenons l'exemple du vote, le silence est alors représenté par une abstention de vote. Rien n'est alors dit sur les attentes des individus n'ayant pas votés, il y a donc dans cette situation aussi, une absence de communication engendrée par unsilence. Aussi, la parole est un élément clé de la vie en société. On peut remarquer qu'un individu timide, peu bavard, sera souvent mal à l'aise en société, du fait de sa difficulté à communiquer avec les autres. Le silence peut donc souvent être un obstacle à la sociabilité d'un individu. Si le silence peut paraitre ne rien dire, il peut en fait traduire beaucoup de choses, telles que despensées, des sentiments. Nous allons voir que s'il est bien interprété, il peut alors devenir un moyen de communication. Karl Von Frisch a ainsi démontré que la danse des abeilles était un moyen de communication.
Le sens ne peut donc pas se passer de la langue. Le silence impliquant l'absence de langue, il ne peut pas avoir de sens. 2) L'absence de parole n'implique pas l'absence de langage: des gestes faits en silence peuvent être signifiants, mais ce n'est pas le silence qui est signifiant en eux, c'est leur rapport à un certain code de signification. Par exemple, si je tends le doigt pour désigner à quelqu'un la chose qui se tient devant moi plutôt que de la nommer « ordinateur », nous sommes dans le sens, mais c'est grâce à mon geste de désignation et non au silence qui nous entoure 3) Le silence ne peut avoir de sens qu'en tant qu'énoncé silencieux ou sous entendu. Si le silence communique quelque chose, c'est un message sous entendu, ce n'est jamais en tant que silence comme néant de langue. En lui même, le silence n'est donc pas porteur de sens. II: Dépasser les limites de la langue. Le silence comme accès à l'absolu, ou le principe de la théologie négative. En effet pour la théologie négative, exprimer l'absolu par des concepts c'est le réduire à ce qu'il n'est pas, l'enfermer dans un moule trop petit pour lui.