Matthieu 20:1-5 - Étude Biblique Et Commentaire Verset Par Verset
Matthieu 20:1 Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 20:2 Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Matthieu 20:3 Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire. Matthieu 20:4 Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Matthieu 20, 17-28 – Carmel Saint Joseph. Matthieu 20:5 Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même.
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Non, vraiment, il n'y entend rien: il aurait dû simplement les payer tant de l'heure, appliquer une règle commune à tous, pour que chacun s'y retrouve. Mais là, c'est n'importe quoi! Nous l'avions compris, cette parabole n'est pas destinée à être utilisée dans un stage de management. Elle ne donne aucun conseil pratique, ni sur les relations sociales, ni sur l'économie, ni sur la viticulture. C'est du Royaume de Dieu qu'elle veut nous parler. Lire la Bible - Matthieu 20,1-6. Dès le début il nous est dit: Voici à quoi le règne des cieux est semblable. C'est une parabole du Royaume. Reprenons. D'abord nous avons un propriétaire qui ne se conforme à aucune règle établie, à aucune règle qui s'appliquerait à tous. (Il est appelé maître de maison, en grec oikodespotês, d'où vient notre mot despote). Ensuite nous avons des ouvriers embauchés à différentes heures de la journée, des ouvriers plutôt dociles. Enfin nous avons une vigne, une vigne qui bien sûr nous évoque la vigne du Seigneur. Une première interprétation nous vient à l'esprit: cette parabole veut nous dire qu'il y a un privilège à avoir travaillé dans la vigne du Seigneur pendant de longues années, c'est-à-dire d'avoir été dans l'Eglise depuis son plus jeune âge.
Le marché est le monde, et de là nous sommes appelés par l'évangile. Venez, venez de ce marché. Le travail pour Dieu n'admettra pas de futilités. Un homme peut aller oisif en enfer, mais celui qui ira au paradis doit être diligent. Le sou romain représentait sept pence et demi de notre argent, un salaire alors suffisant pour le soutien quotidien. Cela ne prouve pas que la récompense de notre obéissance à Dieu soit des œuvres ou de la dette; quand nous avons tout fait, nous sommes des serviteurs non rentables; mais cela signifie qu'une récompense est devant nous, mais que personne, sur cette présomption, ne remette le repentir jusqu'à ce qu'il soit vieux. Certains ont été envoyés dans la vigne à la onzième heure; mais personne ne les avait embauchés auparavant. Commentaire biblique sur matthieu 20 1.1.0. Les Gentils sont entrés à la onzième heure; l'évangile ne leur avait pas été prêché auparavant. Ceux qui ont reçu des offres de l'Évangile les ont faites à la troisième ou à la sixième heure, et les ont refusées, n'auront pas à dire à la onzième heure, comme ceux-ci l'avaient fait: Personne ne nous a embauchés.