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Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ « TOP 45 Tours - 1981 », sur (consulté le 4 novembre 2017) ↑ a b et c Thomas Mahler, Florent Barraco, « De la pire à la meilleure, nous avons classé les 321 chansons de Michel Sardou », sur, 31 août 2018 (consulté le 26 avril 2019) ↑ Dany Jucaud, « Michel Sardou en toute liberté », sur, HFM, 8 septembre 2012 (consulté le 2 janvier 2013) ↑ Richard Melloul, En chantant: en chantant, Paris, Flammarion, octobre 2012, 256 p. ( ISBN 978-2-08-127358-0), Être une femme ↑ Prisma Média, « Michel Sardou: « Les féministes n'ont rien compris. Elles n'ont rien dans la tête » - Gala », sur (consulté le 26 avril 2019) ↑ « Michel Sardou s'oppose au consentement sexuel à 13 ans », sur (consulté le 26 avril 2019) ↑ (en) Frédéric Quinonero, Michel Sardou: sur des airs populaires, City éditions, 4 avril 2018, 288 p. ( ISBN 978-2-8246-4284-0, lire en ligne). ↑ Tsort, « Song artist 646 - Michel Sardou », sur (consulté le 6 octobre 2021). Michel Sardou - Etre une femme Lyrics & traduction. ↑ (nl) – Michel Sardou – Être une femme.
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C'était un comédien. Il était anxieux à propos de tout. Il n'y a rien de plus triste qu'un comique dans la vie. Nous n'avons jamais vraiment échangé. Je le regrette. Parole etre une femme sardou des. Des regrets, des regrets, des regrets. Mais il y a au moins une personne dont on est sûr qu'elle ne lui donne aucun regret, c'est son grand amour d'aujourd'hui, Anne-Marie, sa femme depuis treize ans. Et c'est vrai que, là, il n'a que du bonheur à exprimer. Du bonheur, mais avec un peu d'humour, quand il dit: Anne-Marie, c'est ma mère à fleur de peau! À ce stade, mieux vaut oublier ce que Michel Sardou a dit de sa mère quelques minutes plus tôt.
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Ultratop 50. Ultratop et Hung Medien / Consulté le 23 janvier 2015. ↑ « Michel SARDOU », sur (consulté le 18 août 2020). ↑ – Michel Sardou – Être une femme. Ultratop et Hung Medien / Consulté le 22 septembre 2018. Article connexe [ modifier | modifier le code] Discographie de Michel Sardou
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Michel Sardou - Être une femme Paroles/Lyrics - YouTube
Cette chanson qui fut un succès public comme d'autres, suscita quelques polémiques et controverses. La chanson est jugée sexiste par les mouvements féministes [ 2]. Concernant ses chansons et les femmes, Michel Sardou précise que: « dans mes textes, je reconnais que j'ai tendu le bâton pour me faire battre [ 3] », mais stipule que cette chanson émane simplement d'une « plaisanterie [ 4] » au départ. En 2017, Michel Sardou revient sur la signification et la réception de sa chanson: « Les féministes n'ont rien compris, elles n'ont rien dans la tête. J'ai été flagellé, crucifié, alors qu'il n'y avait rien d'antiféministe! Et aujourd'hui elles font toutes ces métiers. Parole etre une femme sardou se. » [ 5]. Dans une autre interview, il dit « Encore aujourd'hui, je suis un dangereux machiste! Dans Être une femme, tout ce que je disais, elles le font aujourd'hui. Pilote d'avion, chauffeur de bus… Elles font des métiers de mecs! Est-ce dégradant? Pourtant, de nombreuses associations féministes m'ont bastonné » [ 6]. Pour les journalistes Thomas Mahler et Florent Barraco, qui ont fait le classement de toutes les chansons de Michel Sardou, en 2018, la chanson est « Une formidable aventure [... ] il y a des morceaux de bravoures: « Femme panthère sous sa pelisse/Et femme banquière planquée en Suisse.
Viser plus haut C'est le sens de la 1 ère lecture. Le cèdre, c'est un arbre déjà haut; la cime du cèdre, c'est donc très haut; la cime du cèdre en haut d'une colline, c'est vraiment très haut; la cime du cèdre en haut de la plus haute colline d'Israël, c'est vraiment très très haut. C'est ce que le Seigneur veut pour nous. Il ne veut rien de moins que plus haut… toujours plus haut! Vous savez, quand je vais courir et que je perds un peu de motivation, je me dis « La solution la plus courte est toujours la moins longue. » Et je prends un rallongis pour chercher la motivation et pour me faire violence. Quand un coup de mou nous prend, quand on commence à se dire « pourquoi faire demain ce que je peux faire après-demain », c'est le début de la fin. Alors, dans ces cas-là, c'est le moment de se fixer un petit challenge supplémentaire! Je n'arrive plus à prier le soir? Ok, je vais prier le soir et le matin. La foi est un chemin « Nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision. 11ème dimanche du temps ordinaire année b 2017. » Si on veut traduire St Paul dans un langage plus contemporain, on peut plagier Antoine de St Exupéry: « on ne voit bien qu'avec la foi, l'essentiel est invisible pour les yeux.
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Évangile (Mc 4, 26-34) En ce temps-là, parlant à la foule, Jésus disait: « Il en est du règne de Dieu comme d'un homme qui jette en terre la semence: nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore: « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter? Il est comme une graine de moutarde: quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. 11ème dimanche du temps ordinaire année b and q. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l'entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.
Il ne leur disait rien sans employer de paraboles, mais en particulier, il expliquait tout à ses disciples (2). (1) En fait, c'est l'orchidée qui a la plus petite des semences cultivées... (2) Qui sans doute avaient bien besoin de « cours particuliers »... L'homélie. La parabole de la graine de moutarde fait écho à une parabole du prophète Ezékiel (1 ère lecture): le jeune rameau deviendra, un jour, un cèdre magnifique. 11ème dimanche du Temps Ordinaire - Année B - Aidons les prêtres !. Quand Ezékiel prononce ces paroles, il est déporté à Babylone, à près de mille kilomètres de chez lui. Son peuple a tout perdu: pays, maisons, terres, capitale, armée, roi, prêtres, temple. De plus son peuple semble s'être résigné à ne plus rien espérer, à se laisser mourir. Dieu l'aurait-il oublié? C'est donc à un peuple désespéré qu'Ezékiel affirme par sa parabole, que rien n'est perdu, car là où la mort règne, Dieu a le pouvoir de créer de la vie. Vie qui sera d'abord fragile comme un jeune rameau, mais celui-ci deviendra un arbre immense où toutes les nations du monde pourront s'abriter, comme des oiseaux dans les branches du cèdre.