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Quant aux "premiers-nés", ils auraient été emportés par le choléra ou le typhus, contrecoups ultimes de cet effondrement écologique. A LIRE L'étrange enceinte du "mur païen"
Lire La Bible - Les Raisons De L'exil D'israël (2 Rois 17.7-23)
» Phrase lapidaire, qui ne permet pas de déduire que les tribus d'Israël constituaient alors un peuple unifié autour d'un seul Dieu, avant même de se constituer en corps politique. Elle semble plutôt se référer à un peuple d'un faible poids face aux géants voisins qui vénèrent d'autres dieux, les Assyriens, les Egyptiens, puis les Babyloniens. Offre limitée. 2 mois pour 1€ sans engagement Les Hébreux n'ont donc jamais conquis la Palestine, pour la bonne raison? qu'ils étaient déjà sur place! Deux hypothèses s'affrontent. Entre - 1250 et - 1100, la région du Levant sombre dans le marasme. Lire la Bible - Les raisons de l'exil d'Israël (2 Rois 17.7-23). Les habitants s'appauvrissent, l'artisanat et le commerce déclinent. Des jacqueries éclatent contre les potentats locaux, qui étranglent les populations sous le garrot de l'impôt. Selon le postulat de l'archéologue William Dever, des citadins ruinés, des marginaux et des pasteurs semi-nomades se replièrent alors vers les montagnes de Judée et de Samarie. Ils auraient été les premiers Israélites. Israel Finkelstein fournit une autre explication.
Dans leur livre « Les secrets de l'Exode », Messod et Roger Sabbah démontrent que l'exode d'Akhetaton et celui de la bible ne sont qu'une seule et même histoire, les Hébreux ne furent jamais les esclaves des Egyptiens, ils furent des égyptiens chassés de la ville sainte Akhetaton, sous le règne d'Ay. La Genèse reproduit la cosmogonie égyptienne, l'alphabet hébreu tire son origine des hiéroglyphes égyptiens, enfin, les personnages historiques de l'Ancien Testament sont en fait des personnalités de l'histoire égyptienne. L'hébreu serait une synthèse des différents langages de la ville abandonnée (Akhetaton): on retrouve dans cette langue des mots égyptiens du Delta et de la Haute-Egypte, de l'Ethiopien, du Cananéen, du Phénicien, de l'Araméen, du Babylonien et de multiples racines de la langue arabe. Ils sont chassés d égypte dans la bible.com. Le berceau de la langue hébraïque se trouve donc à Akhetaton où vivaient les prêtres Yahouds que la Bible nomme « érèb-rav » ou « arab-rab », origine du nom « hébreu » et du nom « arabe », la tourbe nombreuse représentant les nations récemment converties au monothéisme.
Elle emploie 1 632 personnes et dispose de 351 guichets Dans cette perspective, la FBPMC a pris des dispositions, comme le renforcement de ses positions sur le segment de haut de marché des TPE, développer l'offre vers de nouveaux produits et services de la microfinance (outre le crédit, il y aura des produits d'assurance et d'épargne) et l'élargissement des activités à des pays africains et arabes. C'est pour coller à cette nouvelle orientation que la Fondation est rebaptisée Attawfiq microfinance. Cette nouvelle dénomination, qui signifie réussite ou succès en arabe, de même que la nouvelle identité visuelle, a été dévoilé lors de la convention du personnel. L'organisme n'entend pas aller tête baissée à la recherche de parts de marché. Les responsables veulent toucher une large population tout en consolidant les équilibres, d'où l'idée du thème de la convention, «pour une microfinance responsable». Dans le même sens, Mohamed Benchaâboun, PDG du groupe Banque Populaire, a affirmé dans son allocution que «la Fondation Banque Populaire pour le microcrédit veut réaliser le double objectif de la viabilité financière et de l'impact social».
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A cette occasion, le ministre de l'Economie et des finances, Salaheddine Mezouar a qualifié cette fusion d'"acte fort et historique" qui dénote d'un niveau élevé de maturité des deux fondations et qui va certainement marquer un tournant dans le développement de l'activité du micro-crédit et de l'économie sociale au Maroc. Pour M. Mezoura, à travers ce rapprochement, les deux fondations insufflent une nouvelle dynamique au processus de développement du micro-crédit et de bancarisation des personnes qui n'ont pas accès au système bancaire. Pour sa part, le président de la Fondation Zakoura pour le micro-crédit, Noureddine Ayouch a mis l'accent sur les nobles missions du micro-crédit et les retombées positives attendues de cette opération qui vise à assurer la pérennisation des deux fondations et l'ouverture de nouvelles perspectives du développement des activités de ce secteur dans lequel le Maroc est classé deuxième au niveau africain. De son côté, le président de la Fondation Banque populaire pour le micro-crédit, Mohammed Benchaâboun a indiqué que cette opération permettra de consolider les assises financières des deux associations par un apport de fonds propres de 490 millions de dirhams par la Fondation BP pour le micro-crédit et de faire bénéficier les deux entités de synergies industrielles et de l'expérience du Groupe BP, notamment en matière de gouvernance, de gestion du risque crédit et d'organisation.
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Je soutiens complètement ce type de démarche qui doit pouvoir être accessible à tout le monde. Merci pour cette aide que vous avez pu m'apporter et que je rembourse en douceur sans déséquilibrer mon budget. — Enquête du 16 novembre 2020
Cet organisme, qui lutte contre la pauvreté et le chômage par le développement de l'auto emploi, présente un encours de crédits de 1, 613 milliard de DH, dont bénéficient 220 562 clients actifs. Il emploie 1 632 personnes et dispose d'un réseau de 351 guichets. Depuis sa création en 2 000, la FBPMC, qui a absorbé entre-temps la Fondation Zakoura alors engluée dans des difficultés financières, cumule 12 milliards de DH de crédit distribués.