Marabout Retour Affectif , Medium Retour Affectif, Cherche Un Rituel De Retour Affectif – Marabout Bossou / Hervé Télémaque Banania
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Biographie: Hervé Télémaque est un artiste peintre français d'origine haïtienne, associé au courant de la figuration narrative. En 1957, il quitte Haïti pour New York et s'inscrit à l'Art Student's League où il étudie avec Julian Levi, jusqu'en 1960. Durant son séjour aux États-Unis, il s'est simultanément nourri de l'expressionnisme abstrait alors régnant et du surréalisme tel qu'il a été réinterprété et exploité par les artistes américains, notamment sous l'influence d'Arshile Gorky. Mais c'est dans les préceptes du Pop'Art qu'il va véritablement trouver sa voie bien particulière. Il vient en France en 1961 et s'installe à Paris. Il y fréquente les Surréalistes, sans adhérer formellement au groupe. Télémaque entend composer son propre vocabulaire plastique. Dans ses tableaux se retrouvent des objets usuels: cannes blanches, chaussures de tennis, tentes de camping. Il participe à l'aventure de la "Figuration narrative", celle d'artistes comme Klasen, Monory, Rancillac, Fahlström, que le critique Gérald Gassiot-Talabot réunit en 1964 dans une exposition intitulée "Mythologies quotidiennes".
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Exposition - Hervé Télémaque, L'inachevée conception - Rabouan Moussion
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Hervé Télémaque, à qui on rend hommage en ce moment au Centre Pompidou, fut avec Bernard Rancillac, Peter Klasen, Eduardo Arroyo, Jacques Monory, Gérard Fromanger, etc, un des principaux acteurs de ce mouvement. Pourtant, il ne se reconnaissait pas beaucoup dans l'idée de « figuration », lui qui n'a jamais peint de figure, et encore moins dans celle de « narration », à qui il préfère le terme de « fiction ». Car ce sont des objets qu'a surtout représentés l'artiste aujourd'hui âgé de 78 ans. Des objets quotidiens comme des cannes blanches, des chaussures de tennis ou des tentes de camping, qu'il a assemblés comme des poèmes visuels ou qu'il a littéralement intégrés au tableau comme les « Combines » de Robert Rauschenberg. Chez Télémaque, un objet ne fait jamais sens en lui-même et ne peut être compris que dans l'ensemble dans lequel il s'inscrit. Mais comme bon nombre de ces objets renvoient à son histoire personnelle, il est nécessaire de connaître quelque peu sa biographie pour comprendre leur présence sur la toile.
Mais Télémaque garde ses distances avec le mouvement et préfère aller exposer à Londres, à la Hanover Gallery. En 1964, suite à cette exposition, il est invité à participer à la Documenta 3 de Cassel, qui le propulse sur la scène internationale, et, la même année, il organise avec Rancillac, l'exposition Mythologies quotidiennes, qui lance sa carrière… Ce sont tous ces éléments que l'on retrouve dans sa peinture: la Caraïbe, avec les souvenirs d'enfance et l'influence du vaudou, le racisme, la place du noir dans la société, mais aussi des éléments plus intimes comme le prénom de son épouse (Maël) qui revient régulièrement ou des blessures que son corps de sportif a dû subir. Et toujours sous la forme de collages, de juxtapositions, de patchworks qui font du tableau une sorte de pensée en mouvement. Mais parmi tous ces éléments, il en est un qui est particulièrement puissant et qui irrigue l'œuvre, des premiers travaux jusqu'à ceux d'aujourd'hui: la sexualité. Télémaque a toujours été fasciné par la sexualité, il l'a évoqué à de nombreuses reprises (en particuliers sous la forme de slips féminins et masculins) et en a fait une des clés de son travail.