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Certains délits, aujourd'hui considérés mineurs, menaient autrefois à l'incarcération: inconduite, blasphème, vagabondage, fugue, libre compagnonnage, etc. Bien qu'aucun programme provincial de réhabilitation ne soit préconisé dans les institutions carcérales avant les années 1950, les religieuses offrent aux femmes différentes activités afin de les occuper et de les valoriser. Les détenues participent, par exemple, à des ateliers de couture, de tricot, de moulage et de tissage. Pendant un certain temps, elles se consacrent également à la confection de chapelets. Archives sœurs du bon pasteur.fr. Leurs travaux, présentés à l'Exposition provinciale de Québec, sont d'ailleurs maintes fois primés. Quelques réalisations des détenues sont envoyées dans les pays de mission où œuvrent les Sœurs du Bon-Pasteur. Le travail des femmes trouve ainsi une autre forme d'utilité. Certaines poursuivent leur rééducation en travaillant à l'entretien ménager ou à la buanderie. Dans les années 1960, le Refuge Notre-Dame-de-la-Merci se modernise, les Sœurs du Bon-Pasteur veillant à l'amélioration des conditions de vie des détenues.
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Si ces recours engagés ont pris une tournure judiciaire, les critiques contre les pratiques des Sœurs du Bon Pasteur ne datent pas d'aujourd'hui. Dès 1930, deux de ces anciennes esclaves ont conté leur douloureux passé. Une dizaine l'ont fait dans des journaux, des heddos et des livres, mais sans réaction officielle, leurs témoignages étant qualifiés de propagande anticatholique. Les 15 000 esclaves hollandaises des Sœurs du Bon Pasteur - Deblog Notes de J. F. LAUNAY. Et c'est ainsi que la situation a perduré jusque dans les années 70. Les religieuses se sont séparées depuis de ces centres qu'elles dirigeaient. Les dernières d'entre elles, maintenant très âgées, vivent dans des maisons de retraite, mais la congrégation a vendu ses immeubles et propriétés pour des millions d'euros. Après le début des plaintes judiciaires, la congrégation s'est excusée auprès des victimes, mais se refuse à payer une quelconque indemnisation, en considérant que comme ça s'est passé il y a beaucoup d'années, les faits sont prescrits. Le travail dans les ateliers de blanchisserie et de couture – un modèle de rentabilité pour enrichir cette congrégation religieuse – était présenté comme un travail de thérapie et de pénitence.
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Historique général L'Hospice de la Miséricorde, rue Couillard © Archives des Soeurs du Bon-Pasteur de Québec Au début du XIXe siècle, Québec est une ville portuaire importante qui compte son lot de misère et de débauche. Pourtant, l'intolérance de la société est grande envers les fruits de ce désordre. Les sœurs du Bon-Pasteur à Toulon - Var-Matin. « Filles-mères » et « enfants illégitimes » sont blâmés pour leur état et laissés à eux-mêmes. Rejetées, les mères célibataires en sont souvent réduites à accoucher à la prison ou à l'Hôpital de la Marine. Face à cette situation, l'abbé Joseph Auclair, curé de la paroisse Notre-Dame-de-Québec, et Monseigneur Pierre-Flavien Turgeon louent, en 1852, une maison du faubourg Saint-Jean afin d'y accueillir les mères célibataires. Ne disposant que de peu de ressources, l'Hospice Saint-Joseph de la Maternité de Québec, confié à Mlle Marie Métivier, ne peut toutefois admettre qu'un nombre restreint de femmes. L'Hospice Saint-Joseph ne suffisant pas à la demande, deux médecins de Québec sollicitent l'aide des Sœurs du Bon-Pasteur de Québec.
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D. du Bon-Pasteur à Angers pour reprendre l'œuvre de leurs aînées. On construisit à leur intention un couvent chemin de Plaisance (1841-45), sous la direction morale de l'abbé Marin. Filles du Bon Pasteur : des dossiers compromettants ressortent - Le Point. Certains d'entre nous se souviennent encore de ses murs sévères et de sa porte munie d'un judas. Au fil du temps, le Bon-Pasteur devint plutôt une maison de rééducation surveillée pour les jeunes délinquantes, les fugueuses et les filles dévoyées. Le couvent ferma ses portes en 1982. En cours de démolition, une pelleteuse défonça le tombeau de l'abbé Marin qui y reposait depuis 1867. Tony Marmottans
Bien que la congrégation ne gère plus d'institutions de réhabilitation au Québec, elle continue à aider les femmes dans ses œuvres sociales encore actives. En accueillant les femmes sortant de prison, Marie-Josephte Fitzbach a certes engagé la congrégation dans un travail apostolique, mais a également teinté le charisme des religieuses d'amour, de bonté et de miséricorde, charisme qui se transmet encore aujourd'hui. Archives sœurs du bon pasteur mutualité. Localisation Municipalité: Québec Région administrative: 03 Capitale-Nationale Lieu: Musée Bon-Pasteur, 14, rue Couillard, Québec, G1R 3S9 Téléphone: 418-694-0243 Télécopieur: 418-694-6233 Site Web: Source Sœur Marie Larivière Titre, rôle et fonction: Après une carrière à la Crèche Saint-Vincent-de-Paul, sœur Marie Larivière est infirmière à la prison des femmes de Québec de 1966 à 1967. Elle y aura plusieurs contacts avec les prévenues, les gardant et les accompagnant lors des repas. Lien avec la pratique: Bien que n'ayant travaillé qu'un an au Refuge Notre-Dame-de-la-Merci, sœur Marie Larivière dit avoir apprécié et appris de son expérience à la prison des femmes.
Elles fondent ainsi, en 1874, la Maison de la Miséricorde, laquelle est attenante à la maternité tenue par Mlle Métivier. Deux ans plus tard, les deux maternités fusionnent pour donner naissance à l'Hospice de la Miséricorde, où sont accueillies des femmes sans distinction de rang, de religion ou de nationalité. Archives sœurs du bon pasteur de lille. Des travaux d'agrandissement et l'ouverture d'une crèche à proximité contribuent au développement de l'œuvre du Bon-Pasteur. En 1929, la Crèche Saint-Vincent-de-Paul, installée sur le chemin Sainte-Foy, se dote d'une aile pour la maternité, laquelle prendra dès lors le titre d'Hôpital de la Miséricorde. Cette relocalisation dans des locaux plus spacieux et dotés d'équipements modernes améliore grandement les conditions des mères célibataires. À partir de 1945, une travailleuse sociale verra à leur réhabilitation personnelle et sociale. Suite à l'adoption du régime provincial d'assurance-hospitalisation en 1961, l'Hôpital de la Miséricorde devient un hôpital général public et passe sous le contrôle de l'État.
Cet été à la "Halte camping-cars" de Palavas les flots, beaucoup de camping-cars ont été refoulés, faute de places. Super ce Forum:soleil: bien amicalement à tous #2 bonjour tres bonne question:applaudit: pour ma part je le lave chez moi c'est vrai que monter une station serait interesante voir meme systeme americain tu le laisse il s'ocupe de tout meme de l'interieur si on veut j'en ai un pres de chez moi et ca a l'air de bien marcher:coucou: #3 Bonjour à tous Je recherche "désespérément" un centre de lavage AUTOMATIQUE dans la région parisienne pour mon Citroën Jumper aménagé. Lavage automobile Pau - Hydrauto. Auriez-vous une piste??? Merci d'avance et bon dimanche #4 LAVAGE DE CAMPING CAR bonjour a tous il existe déja une entreprise familliale qui lave tous les vehicules et qui est specialiste du camping car, le patron travaillait au SAV de l' usine le voyageur il a une tres bonnes connaissance des matériaux qui constitut un camping car. Cette petite entreprise travaille avec beaucoup de consessionaire dans le 49, 44, 72 pour la préparation des vehicules d' occasion.
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