Qui Est Mon Prochain ? | Notre-Dame Du Chêne
En principe, « prochain » se rapporte à l'espace: est prochain qui se trouve à proximité. Affinons: est prochain celui qui ne se trouve pas à distance et aussi celui que nous ne tenons pas à distance. On le voit, il ne s'agit pas seulement d'espace mais d'attitude mentale. Même la parenté ne suffit pas: dans une famille, certains peuvent être très proches, d'autres très éloignés, affectivement ou géographiquement. Quand le docteur de la Loi demande à Jésus « Qui donc est mon prochain? », il parle comme si le prochain était donné d'avance, comme s'il était possible de l'identifier à partir de certains principes, par exemple l'origine, la nationalité, la religion, la race, le niveau culturel. La parabole du Samaritain nous oblige à renverser la perspective. « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho… » Un homme, n'importe qui. Est-il Judéen? Le texte ne le dit pas, mais si nous le supposons en vertu de la géographie (il descend de Jérusalem à Jéricho), le prêtre et le lévite qui passent leur chemin sont ses compatriotes, ses « prochains ».
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1 Corinthiens 15:33 – Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. Cela veut dire que nous ne pouvons pas avoir d'intimité avec ce genre de personnes, mais que pourtant nous devons leur témoigner de l'amour, et les aider à venir ou à revenir au Seigneur et à se débarrasser de leurs péchés. Aimer de l'Amour de Dieu. L'amour humain est toujours égoïste, souvent inapproprié et parfois encombrant… Le comprendre et le délaisser afin de recevoir un amour divin, un amour pur et désintéressé pour notre prochain est le premier pas à faire, car nous sommes incapables de produire par nous-mêmes cette qualité d'amour spirituel. On ne peut donner que ce que l'on a reçu! Quand l'amour de Dieu est répandu dans notre cœur, nous pouvons aimer le Seigneur comme nous le devons et non pas d'une manière émotionnelle qui risque de s'effondrer face aux pressions et aux difficultés. Si nous ne sommes pas capables d'aimer Dieu qui est parfait, qui est saint, qui est merveilleux par nos propres forces, il est plus que évident que nous serons bien incapables d'aimer notre prochain qui lui est imparfait, qui n'est pas merveilleux et qui parfois n'est carrément pas « aimable ».
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Dieu appelle certains à des missions lointaines… mais les plus grands missionnaires, quand ils sont arrivés à l'autre bout du monde, ne peuvent rien faire d'autre que d'évangéliser ceux qui les entourent! D'où la question: "Qui est mon prochain, où est mon Oikos? " Jésus a répondu dans la parabole du "bon Samaritain" (Lc 10, 29-37): "Mon prochain, c'est celui que Dieu met sur mon chemin… c'est mon voisin que je croise sans le regarder. " Le Samaritain avait toutes les raisons de croiser le Juif blessé sans le regarder… il savait que les Juifs méprisaient les Samaritains! Il s'est arrêté simplement parce que Dieu l'avait mis sur son chemin. Comment évangéliser ce prochain qui est là sur ma route? En lui faisant un petit bonjour… un sourire… en parlant du temps… en rendant un service… et très vite, en prenant le temps de l'écouter… et plus tard, à l'occasion, en lui disant qu'on prie pour lui… et s'il commence à poser des questions, en le conduisant à l'Auberge (comme le Samaritain), c'est à dire en l'invitant à venir dans la Cellule.
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Nous ne voulons plus que les gens souffrent inutilement. Nous savons qu'il y a des gens qui ont soif. Nous croyons que cet Évangile est puissant. C'est peut-être leur dernier jour à vivre. Nous serons peut-être la première et/ou la dernière personne à le faire. Nous allons peut-être rencontrer des fruits murs. Nous avons toujours le temps de le faire. Nous profitons de toutes les occasions, bonnes ou mauvaises. En étant à son service, nous serons honorés et récompensés par lui. Nous sommes ses amis, si nous faisons ce qu'il nous commande. Nous cherchons le royaume de Dieu et sa justice. Nous voulons suivre Jésus: là où il se trouve, là aussi sera son serviteur. Nous prenons la parole de Dieu au sérieux. Nous croyons le message de la Bible sur Dieu, sur le ciel, sur l'enfer, et sur la perdition éternelle. Nous sommes fidèles dans les "petites" choses. Nous sommes des soldats. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Dieu nous a choisi et établi pour porter un fruit qui demeure.
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Publié le 25/04/2022 15:28 Mis à jour le 25/04/2022 17:25 France 2 Article rédigé par J. Wittenberg, rdier - France Télévisions Au lendemain de la réélection d'Emmanuel Macron, lundi 25 avril, la question est sur toutes les lèvres: qui sera le prochain Premier ministre? Plusieurs noms circulent d'ores et déjà. Devant ses supporters hier soir, le 24 avril, au Champ-de-Mars (Paris), Emmanuel Macron a promis du changement suite à sa réélection. " Cette ère nouvelle ne sera pas la continuité du quinquennat qui s'achève, mais l'invention collective d'une méthode refondée, pour cinq années de mieux au service de notre pays ", a-t-il déclaré. Un nouveau Premier ministre va donc être nommé, mais pas dans l'urgence. Jean Castex va continuer d'assurer sa fonction pour l'instant. Il présidera le Conseil des ministres prévu mardi 26 avril. Parmi les noms qui circulent, il y a celui de Richard Ferrand, président de l'Assemblée nationale, très proche d'Emmanuel Macron. Julien Denormandie, actuel ministre de l'Agriculture, fait aussi partie des possibles successeurs.
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Cette idée ne s'était pas élargie au cours des âges! Le prochain, pour le Juif, était toujours un autre Juif- les Rabbins discutaient encore froidement si un Juif, passant à côté d'un païen en détresse, était tenu de le secourir; et ils répondaient négativement. Toute proportion gardée, le Juif considérait le païen comme le musulman considère le chrétien; la même chose se passe souvent entre noirs et blancs, entre tziganes et sédentaires. Aimer I'étranger Le prochain du Juif était celui qui, ayant la même nationalité, avait aussi la même religion. Pour montrer que Dieu, dans l'Ancien Testament avait "expressément recommandé" I'amour du prochain, même non israélite, il faut citer le Lévitique (19/33-34): "Si un étranger vient séjourner avec vous dans votre pays, vous ne I'opprimerez point... vous I'aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d'Egypte". Puis, dans le Deutéronome 10/19: "Vous aimerez I'étranger, vous qui fûtes étrangers dans le pays d'Egypte". L'amour de I'étranger est vivement conseillé et ordonné!
Par un réflexe de défense, on préfère éviter les personnes agressives, celles qui sont désagréables et celles qui parfois nous montrent de la méchanceté ou même de la haine. Dieu attend de notre part à un autre comportement car Lui-même nous a aimés lorsque nous étions Ses ennemis. Témoigner un amour sincère aux personnes difficiles pourra les aider à changer. Romains 5:8 – Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Savoir parfois garder des distances. Dieu a démontré Son amour en donnant Son Fils unique, c'est de cette manière dont Dieu nous a tendu la main. Mais c'est seulement après que nous ayons été réconciliés avec Lui par le sang de la croix que nous avons eu un accès à une relation, une communion avec Lui et avec Son Fils Jésus. Si Dieu aime l'homme pécheur, Il n'a pas pour autant une relation intime avec lui. La Parole de Dieu nous invite clairement à garder nos distances et ne pas avoir de relation avec les personnes qui vivent dans le péché.