Ligne De Bus 67 Paris - Le Temps Des Colonies Paroles – Michel Sardou – Greatsong
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Port du masque dès 6 ans dans les transports Depuis le 3 janvier 2022, le port du masque est obligatoire pour les personnes âgées de 6 ans et plus au sein des véhicules affectés aux services de transports publics. Dès lors, l'obligation du port du masque à partir de six ans est applicable au sein des véhicules de services de transport régulier, à la demande et scolaire (décret n° 2021-1957 du 31 décembre 2021 modifiant le décret n° 2021-699 du 1er juin 2021).
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Il existe des bus de nuit (appelés "Noctilien") qui circulent dans tout Paris. 47 lignes de bus Noctilien prennent le relais des lignes de jour et assurent des rotations entre 00h30 et 5h30. L'exploitation du réseau noctilien, apparu en 2005, est commune à la RATP et à la SNCF. Les lignes du Noctilien sont désignées par la lettre N. Dans Paris, le réseau Noctilien s'articule autour de cinq grands pôles de correspondance Châtelet, Montparnasse, Gare de l'Est, Gare Saint Lazare et Gare de Lyon. Toutes les gares RER sont desservies par le réseau Noctilien.
Le tube arrive sur les ondes à un moment particulier: en 1976, l'affaire Patrick Henry, accusé de l'enlèvement et de l'assassinat du petit Philippe Bertrand, âgé de 7 ans, bat son plein. Le single « Je suis pour » sortira en 45 tours au tout début de 1977, au moment où s'ouvre son procès et alors que l'opinion publique semble réclamer la peine de mort. Michel Sardou est alors accusé de faire l'apologie de celle-ci, ce dont il se défend. S'il a arrêté de la chanter, l'artiste continue à dire qu'il avait simplement voulu écrire un texte sur l'instinct paternel. « Le temps des colonies » (1976) Michel Sardou, avec son disque « La Vieille » (1976), créé une nouvelle polémique. Avec « Le temps des colonies », il se met dans la peau d'un ancien colon nostalgique d'une époque qu'il considère dorée. Alors que l'artiste plaide la caricature, il est taxé de racisme et d'apologie de la colonisation, notamment à cause des paroles suivantes: « Autrefois à Colomb-Béchar, j'avais plein de serviteurs noirs et quatre filles dans mon lit / Au temps béni des colonies.
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Michel Sardou Le Temps Des Colonies Paroles
Artiste provocateur, le chanteur s'est spécialisé dans les textes critiques, défendant sa propre vision de l'histoire et de la société. Retour sur les morceaux de Michel Sardou qui ont le plus suscité la controverse. « Les Ricains » (1967) Michel Sardou se saisit de cette chanson, sortie en 1967 en single, puis sur l'album « J'habite en France » (1970), qui était destinée à l'origine à Alain Delon, qui la refuse. Sardou interprète ce morceau rappelant le sacrifice des soldats américains pendant la Seconde Guerre mondiale afin de sauver la France. La polémique autour de ce tube réside dans le contexte de sa sortie: alors que les Etats-Unis sont au milieu d'une guerre du Vietnam controversée, un vent d'anti-américanisme souffle sur la France. Ces paroles à contrecourant de la position du gouvernement français et de l'opinion publique sont vite remarquées et la chanson est censurée à la demande des autorités gaullistes. « Je suis pour » (1976) Michel Sardou évoque la souffrance d'un père dont l'enfant a été assassiné et son envie d'appliquer la loi du talion en appliquant le même sort à son meurtrier, avec ce morceau issu du disque « La Vieille » (1976).
Moi monsieur j'ai fait la colo, Dakar, Conakry, Bamako. Moi monsieur, j'ai eu la belle vie, Au temps béni des colonies. Les guerriers m'appelaient Grand Chef Au temps glorieux de l'A. O. F. J'avais des ficelles au képi, Au temps béni des colonies. On pense encore à toi, oh Bwana. Dis-nous ce que t'as pas, on en a. Y a pas d'café, pas de coton, pas d'essence En France, mais des idées, ça on en a. Nous on pense, On pense encore à toi, oh Bwana. Dis-nous ce que t'as pas, on en a. Pour moi monsieur, rien n'égalait Les tirailleurs Sénégalais Qui mouraient tous pour la patrie, Au temps béni des colonies. Autrefois à Colomb-Béchar, J'avais plein de serviteurs noirs Et quatre filles dans mon lit, Au temps béni des colonies. Moi monsieur j'ai tué des panthères, A Tombouctou sur le Niger, Et des Hypos dans l'Oubangui, Au temps béni des colonies. Entre le gin et le tennis, Les réceptions et le pastis, On se s'rait cru au paradis, Au temps béni des colonies. On pense encore à toi, oh Bwana. Dis-nous ce que t'as pas, on en a.
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Moi monsieur j'ai fait la colo, Dakar, Conakry, Bamako. Moi monsieur, j'ai eu la belle vie, Au temps béni des colonies. Les guerriers m'appelaient Grand Chef Au temps glorieux de l'A. O. F. J'avais des ficelles au képi, Au temps béni des colonies. On pense encore à toi, oh Bwana. Dis-nous ce que t'as pas, on en a. Y a pas d'café, pas de coton, pas d'essence En France, mais des idées, ça on en a. Nous on pense, On pense encore à toi, oh Bwana. Dis-nous ce que t'as pas, on en a. Pour moi monsieur, rien n'égalait Les tirailleurs Sénégalais Qui mouraient tous pour la patrie, Autrefois à Colomb-Béchar, J'avais plein de serviteurs noirs Et quatre filles dans mon lit, Dis-nous ce que t'as pas, on en a. Moi monsieur j'ai tué des panthères, A Tombouctou sur le Niger, Et des Hypos dans l'Oubangui, Entre le gin et le tennis, Les réceptions et le pastis, On se serait cru au paradis, Dis-nous ce que t'as pas, on en a.
Autrefois à Colomb-Béchar, j'avais plein de serviteurs noirs et quatre filles dans mon lit". Aliénor de la Fontaine