Frise Chronologique Ancien Nouveau Testament
(Ezéchiel) Il est officier dans l'armée de David? (Urie) Dieu pardonne... On dit qu'il est _____? (miséricordieux) Marque faite avec de l'huile? (onction) Il est roi. Il aime chanter, danser pour Dieu? (David) Avant d'avoir un roi, les tribus se rassemblaient sous l'autorité d'un chef. Comment l'appelait-on? (un juge) Le coffre qui renferme les 10 paroles que Dieu a confiées à Moïse? (Arche) On dit qu'il a construit une arche et qu'il l'a remplie d'animaux? (Noé) Samuel entend Dieu lui parler. C'est un _____? (Appel) Il est important pour bien entendre, bien écouter? (Le silence) Le père de David? (Jessé) Il y en avait beaucoup en Egypte pour construire les pyramides? (esclaves) Apprécier énormément la beauté qui nous entoure? (s'émerveiller) C'est le neveu d'Abraham? (Loth) C'est le nombre de fils de Jessé? (huit) A quoi Moïse compare-t-il Dieu? Frise chronologique ancien nouveau testament right. (feu) Où Moïse s'enfuit-il, après avoir tué l'égyptien? (désert) C'est un prophète. Il sera emprisonné? (Jérémie) Personnages mystérieux portant des ailes?
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Le verset 26 du chap. 9 de Daniel montre que les soixante-neuf semaines ne se terminent pas avant la manifestation du Messie à Israël (Jean 1: 31), peut-être même pas avant sa mort. Il faudrait donc en déduire 33 ans pour arriver à la date de sa naissance, qui aurait eu lieu 450 ans après l'autorisation de rebâtir la ville, ou 530 ans après le retour des premiers captifs de Babylone. D'après les indications ci-dessus, nous arrivons au résumé suivant: ans Depuis Adam jusqu'au déluge, l'an 600 de l'âge de Noé (Gen. 5: 3-29; 7:11) 1656 Depuis le déluge jusqu'à la naissance de Térakh (Gen. 11:10-25) 222 Lorsque son père mourut à l'âge de 205 ans, Abraham avait 75 ans 130 Ce qui fixe sa naissance en l'an du monde 2008 Son entrée dans le pays de Canaan eut lieu 75 ans plus tard (Gen. 12:4) 75 Jusqu'à la sortie d'Égypte (Gen. 15:13, 16; Ex. 12:40) 430 Jusqu'à la construction du temple 480 ans plus tard 480 Durée du règne de Salomon, moins trois ans déjà écoulés (1 Rois 6:1). Frises chronologiques – Creusons la Bible. 37 Rois d'Israël et de Juda, jusqu'à la captivité de Babylone 370 Durée de la captivité 70 ans, et jusqu'à Néhémie 80 ans 150 Soixante-neuf « semaines », moins 33 ans (Dan.
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La réponse de Jephthé aux Ammonites montre que les fils d'Israël, à cette époque, n'étaient que depuis trois siècles en possession de Hesbon et d'Aroër, — tout le pays compris entre l'Amon et le Jabbok ayant été conquis, non sur les Ammonites, mais sur les Amoréens (Nomb. 21:24-26). Enfin, ce fut pendant une partie des « quarante ans » de l'oppression des Philistins que Samson jugea Israël (Juges 13:1; 15:20); cette période se termina par la victoire de Samuel (l Sam. 7:13). 4 - Intervalle Ancien – Nouveau Testament Pour la chronologie du temps écoulé entre l'Ancien Testament et le Nouveau, nous avons à considérer les « 70 semaines » de Daniel 9:24. Calaméo - Frise chronologique de la Bible. Une de ces « semaines » d'années, se rapportant à l'avenir, il en reste 69, c'est à dire 483 ans, à compter « depuis la sortie de la parole pour rétablir et rebâtir, » non le temple, mais la ville de « Jérusalem ». C'est à Néhémie qu'Artaxerxès I donna cette autorisation, en la vingtième année de son règne; l'état de désolation dans lequel Néhémie trouva la ville à son arrivée est soigneusement indiqué.
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Il s'ensuit que le temps du séjour ou du pèlerinage de la famille élue doit se compter à partir des jours d'Abraham, et vraisemblablement depuis son entrée dans le pays de Canaan. Comparez aussi Actes 7:17. 3 - Actes 13:20 La période de « 450 ans », mentionnée en Actes 13: 20, paraît être un nombre rond qui comprend le temps passé depuis l'entrée dans le désert jusqu'à la fin du règne de Saül, le verset 21 servant de parenthèse, et ayant pour but d'arrêter l'attention sur l'époque que l'apôtre avait en vue, c'est-à-dire, le règne de David à qui la promesse du Roi-Sauveur avait été faite. En ce qui concerne les Juges, il faut remarquer que leur autorité ne s'exerçait souvent que sur une partie du peuple. Ainsi Éhud et Shamgar agirent parmi les tribus du midi, tandis que Débora et Barac opérèrent la délivrance dans le nord. L'allusion à Éhud plutôt qu'à Shamgar (Jug. 4:1), prouverait que le « repos » mentionné Jug. 5: 31, doit faire partie de celui dont il s'agit dans le chap. Frise chronologique ancien nouveau testament gateway. 3, vers. 30, et qui se rapporte surtout aux tribus du midi.